4商周文化的瑰宝.docVIP

七年级第一学期第四课 《商周文化的瑰宝》 一、主旨与目标 1、教学主旨： 本课课名商周文化的瑰宝，主要包含两个内容甲骨文与青铜器。甲骨文与青铜器为什么被称之为瑰宝？他们的价值何在？ 从人类文明史角度而言，甲骨文是目前中国出现的最早的文字，青铜器的出现我国由石器时代进入了青铜时代，而文字与金属工具的产生与使用都是人类社会进入文明阶段的重要标志；从研究商周历史的角度而言，甲骨文与青铜器反映了这个时期政治经济文化等社会生活的各个层面；从文字发展史角度来看，甲骨文与金文对研究汉字具有重要的意义，同时具有书法艺术价值等等。因此本节课的主旨认识甲骨文与青铜器的价值。 2、教学目标： 知识与技能：知道商代甲骨文是目前我国的最早文字，是商人用于占卜的文字；青铜时代是从夏开始的并在商周时期达到了鼎盛；金文是刻在青铜器上的文字。 过程与方法：通过对甲骨文拓片图片中相关文字的分析，了解甲骨文的文字价值与史学价值；通过夏商青铜器的对比以及对司母戊方鼎以及四羊方尊的制作工艺流程的初步了解，认识到商周时期处在青铜文化的鼎盛期；通过对青铜器纹饰以及金文的学习，初步了解青铜器的艺术价值、史学价值。进而初步理解文物具有多元的证史价值。 情感、态度与价值观：感知中国文明是四大文明古国中唯一一个文明没有中断过的国家，从而感悟中华文化的源远流长。 重点：考虑到初一学生刚接触到历史学科，缺乏一定的历史知识积累，所以为了激发学生的学史兴趣这节课的重点部分不能定得太深太难，因此结合本课的教学主旨，本课的重点定为甲骨文与青铜器的价值。 难点：正因为七年级学生刚接触历史学科不久，还不熟悉史学方法，使用实物史料来证史、认识文物的多重价值对他们来说具有一定难度。因此如何通过实物史料深入浅出的让学生理解甲骨文与青铜器价值作为本节课的难点。 二、教学过程 导入环节： 资源一：带有文字的甲骨（见图一） 讲述王懿荣发现甲骨文的故事。 （说明：学生边看图片边听故事。历史故事对初中学生有一定的吸引力，图片与讲故事并用的方式引入新课以激发学生学历史的兴趣。） 图一 图二 图三 图四 图五 教学第一环节：甲骨文的价值 指出王懿荣发现甲骨文之后引起社会上的轰动，后来人们发现在河南安阳有大量的甲骨出土。 资料一：河南安阳殷墟出土的甲骨堆积层（见图二） 资料二：甲骨文中出现的名字与《史记》中记载的商王名字不谋而合 （说明：通过大量的甲骨在河南安阳被发现以及破译的甲骨文中出现商王名字引导学生思考得出甲骨文是商代的文字。） 资料三：大汶口文化、仰韶文化、夏文化出土的有刻画符号的文物 指出在商之前发现的文物上的刻画符号，因为数量少、至今无法破译其意义，因此甲骨文是目前发现的中国最早的文字，文字的出现是人类社会跨入文明社会的重要标志之一。 资料四：“今有雨”的卜辞拓片（见图三） 引出问题：你能从这块卜辞拓片中认出其中的一个或者几个甲骨文吗？它们分别是今天的什么文字？ 资料五：甲骨文“明”“下”“盂” 引出问题：这些甲骨文单字又是现代汉字中的哪些字？ （说明：让学生辨认甲骨文以增加历史课的趣味性。书本上动手动脑也有对甲骨文文字的辨认，但是这些甲骨文主要是象形文字，而我用拓片中的文字以及后面补充的甲骨文文字，不仅仅是要增加学生兴趣，还要让学生认识到这六个字中包含了四种汉字构字方法，从而说明甲骨文是种成熟的文字。之后还要从这块卜辞的内容中反映甲骨文的史学价值，我的目的是同一文物从不同角度它具有不同的价值，因此我弃用书本上的动手动脑。当然让初一学生辨认拓片上的甲骨文有一定的困难，于是挑选其中比较简单的单字让学生辨认以大大降低难度。主要挑选了“日”“自”“雨”三字让学生辨认。可能在甲骨文辨认过程中学生还会碰到困难，那么教师要做适当的提示，毕竟辨认甲骨文不是主要的目的。） 进一步引出问题：在埃及只有相关方面的专家才能认得古埃及文，在印度即使是专家也无法认识古印度文，而古巴比伦则早已不存在了。只有在中国一个普通的初一学生面对三千多年之前的古文字，虽然不是每个古文字都能辨认出，但是总能够辨认出几个。这说明了什么？ （说明：中国文明源远流长从未中断过，现代普通中国人能辨认出古代汉字就是最好的证明，从而激发学生的自豪感。） 汉字有哪些构字方法？“日”“自”“雨”“明”“下”“盂”分别是由哪种构字方法形成的？ （说明：初一学生一般只知道象形字与形声字，让他们要讲出指示字与会意字有一定困难，由于这是历史课堂而不是语文课堂，教师可以直接告诉学生同时可告诉学生形声字是种比较高级的构字方法。通过汉字主要构字方法在甲骨文中都已经出现，说明甲骨文是种