《论为人处事》——盲目崇拜,也是道德没落不可小嘘的根源.docVIP

《论为人处事》——盲目崇拜，也是道德没落不可小嘘的根源? 任何信仰也必须要有度，过度的信仰，那就是迷信。 佛教，虽然现在信众高达几十亿人之多，最初也只过是释迦摩尼向各阶层施以教化，对外阐述思想所做的扬弃，纠正时代文明的某些偏失，巩固刹帝利的阶级利益而形成的教派。后来随着更多的人被感化，因而走上传教说道之路。教派也随之壮大，随之广布。在初期的教义中，佛教只有思想，没有法。法，只不过是后人的不断渗入，累积而成今天的神灵。 道教，最基本的教义是以黄帝和老子的道家思想为理论根据。而黄帝和老子的思想，并没有神仙、鬼怪之说，是以道的理论在教化大众，让统治者和民众脱离愚昧，对人与社会施以善行善举，尊重天地运行规律。万事以自然为基础，不可强行改变自然的根本。但是，随着东汉末年社会的动荡不安，人们对精神上的超脱需求十分强烈，因此大量打着黄、老思想的道教组织趁机兴起。这些创立者为了吸纳更多的信徒，满足更多人虚幻性的精神慰藉，就融入了战国以来的神仙方术。在张道陵建立起正统的，更具组织性的道教之后，道教也就从纷纭繁杂之中形成了一个统一的教派。 儒教，是中国传统三大教派之一，其教义源于孔子思想，也是三教中唯一没被神话的教派。虽然历朝历代，孔子的地位在不断上升，冠冕也是越戴越高。无论是开科的三叩九拜，入学的焚香顶礼，还是从古至今升学时的虔诚祈祷，大家所拜的都是灵魂，是思想，而不是以神或仙的心态在进行。从汉武帝