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《老子》郭店简本与今本、帛本的关系 谭宝刚 摘要：关于《老子》郭店简本与今本、帛书本的关系，学界观点主要有“来源说”与“摘抄说”。“摘 抄说”的论据和论点都难以成立；“来源说”虽结论允当，但其立论依据有失偏颇。将《老子》郭店简本与 今本、帛书本有关内容相比较，从简本之符号标示位置．以及简本、今拳、帛书本中某些章句的划分等方 面可以看出，简本《老子》虽然未必是今本、帛书本的祖本，但必然是令本、帛书本形成的来源。 关键词：先秦；道家；《老子》；郭店楚墓竹简；帛书 中图分类号：B223．1 文献标识码：A 文章编号：1001—5019(2011)02—0032—08 基金项目：2010年度河南省高等学校人文社会科学研究项目重点规划项目(2010一GH一154)；2010 年许昌学院校内科研项目(20lOCX027) 作者简介：谭宝刚，湖南洞口人，许昌学院文学院副教授，文学博士(河南许昌461000)，南京师范 大学中国语言文学博士后(江苏南京210046)。 分，今本是后人在简本的基础上进行改造、重 一、对学界主要观点的辨析 编、增订而成的”②。池田知久认为，“《郭店楚 《老子》郭店简本与今本以及帛书本的关 墓竹简》内所收《老子》甲本、乙本、丙本并非后 系是学界讨论的焦点之一。郭店简本所有篇章 代定形的《老子》五千言中的一部分，可以说它 皆见于今本(王弼注本)，但篇幅远不及今本。 是尚处于形成阶段的、目前所见最古的《老子》 基于这一点，关于《老子》郭店简本与今本以及 文本。”“修正整理郭店楚简本之后形成的东西 帛书本的关系问题，目前学界主要有两种观点： 才是马王堆帛书本及诸通行本”。“保存着古 一种是“来源说”，认为今本和帛书本《老子》是 朴自然性的郭店楚简本，是现存最古的《老子》 以郭店简本《老子》为基础为来源发展而来的； 文本，而马王堆帛书本、诸通行本是以古文本为 另一种是“摘抄说”，认为在郭店简本《老子》出 基础，加以修正整理之后形成的文本”③。 现之前已经有今本规模的《老子》一书存在，郭 客观地说，以上学者得出的“来源说”这一 店简本《老子》是从其中摘抄出来的。 结论是允当的，但是他们之所以得出这一结论 (一)“来源说”之依据有失偏颇 的理由则颇不充分，因为他们皆以简本内容全 持“来源说”的主要是崔仁义、郭沂等先生 和Et本学者池田知久先生。 部见于今本或帛本这一事实为依据。殊不知， 崔仁义认为，“竹简《老子》是《老子》的原 这一事实是一把“双刃剑”，它既可以作为“来 始面貌，通行本是在竹简本的基础之上形成 源说”的依据，也可以作为“摘抄说”的依据。 的”①。郭沂认为，“简本是今本中最原始的部 既然如此，那么目前学界持“来源说”的学者们 ①崔仁义：《荆门楚墓出土的(老子初棵》，《荆门社会科学》1997年第5期，第17—22页。 ⑦郫沂：《楚简(老子)与老子公案》，姜广辉主编《中国哲学》第20辑，沈阳：辽宁教育出版社，1999年，第118—147页。 ⑧池田知久：《尚处于形成阶段的老子)最古文本》，陈鼓应主编《道家文化研究》第17辑，北京：生活·读书-新知三联书 店．1999年．第167—196页。 32 万方数据