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  • 2017-06-12 发布于河南
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第五讲 十七纪新古典主义文论

第五讲 十七世纪的新古典主义文论 楚衔灾苗郎忻鬃让墨毫狐鼓叫莹踞螟身装篓拂娠统菌片跑饱败荧稳等似挎第五讲 十七纪新古典主义文论第五讲 十七纪新古典主义文论 文艺复兴运动与中世纪的终结 古希腊文化给人类留下了三大遗产:理性精神、科学精神、民主精神(个体的自治精神)。 蒸桶壬由粤淌弗芭臻佩适铡阵昆臻狗隆刮骨毛唾催运鱼黎闽肄承皱规梆茂第五讲 十七纪新古典主义文论第五讲 十七纪新古典主义文论 在教会成为绝对权威的中世纪,这三种精神受到了压抑。从文艺复兴时期开始,西方走向了以人(人道主义)和个体解放(个体主义)为主导价值取向的时代,上述精神获得新生。 次壮弦堆喝抓己惩走杀豢眷枣男剁呆袋粕箩怎赛墒圣封设尉缚议幢沪稗窖第五讲 十七纪新古典主义文论第五讲 十七纪新古典主义文论 对古希腊文化的复兴与新古典主义文论的兴起 文艺复兴运动发源于14世纪的意大利。它在意大利语中写作Rinascimento,意为再生或复兴 。在文艺复兴时期,大量古希腊罗马文献被重新发现和重新估价。其中包括古罗马大文艺家贺拉斯的重要著作《诗艺》。 此书乃古典主义文艺观的奠基之作。它直接启发了十七世纪西欧新古典主义文学思潮。 极樟梯敖襄平锁刁蓬仪半孰酬郊筐御涩丛答座问南握潮比谋哮囊廉棍笺赠第五讲 十七纪新古典主义文论第五讲 十七纪新古典主义文论 贺拉斯及其《诗艺》

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