书法鉴赏之苏轼书法.docVIP

苏东坡书法美学思想浅谈 苏轼书法列为宋四家之首，考其书法，“东坡先生少日学兰亭，中岁喜学颜鲁公”（黄庭坚语）。据介绍，佥判凤翔时写的《亡伯父苏涣诗帖》是较早的作品，小楷诗稿，此帖极具典型的晋人小楷风味。熙宁年间在京时写的《治平帖》，赵孟頫认为“字画风流韵胜”；判杭时的《钱塘帖》、知密时的《乞超然台诗帖》、知徐时的《黄楼帖》、知湖时的《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》等都是任情纵意，字字断还欲连的小行书，真正的兰亭风格。在黄州以前，苏轼的书法主要是继承二王，继承传统，典型的晋人风格。他早有革新精神，一直反对唐人讲究法度的条条框框，提倡书法艺术要摆脱传统束缚，意之所至，自由创造。“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。闇中偷负去，夜半真有力。何殊少年子，病起须已白。”“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起”。此外，在黄州写的手札、序跋等书法作品，也是宋人尚意书法的杰作。《新岁展庆帖》是写给陈季常的书信董其昌誉为“须臾九重真龙出，一洗万古凡马空”。《至主薄曹君尺犊》、《获见帖》、《一夜帖》等抒情小品，长短错落有致，具有强烈的形式感，是宋人尺牍中的精品。苏东坡对自己有别于晋人、唐人的尚意书法也颇珍视和自负，曾书“此纸可裁钱祭鬼，东坡试笔，偶书其上，后五百年，当成百金之直”自负之态跃然纸上。苏东坡“自出新意，不践古人，是一快也”的艺术创新论。创新是为了确立一个书法家独特的艺术风格，体现其自我意识，而非他人意识。但创新并非无源之水，苏东坡的创新论中，既追求新意，也向古人吸取精华，也即“自出新意”和“不践古人”的辩证统一。他还言：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”也就是说，“出新意”、“豪放”必须出自“法度”、“妙理”之中，才是艺术创新的准则。 苏东坡创作主张重神轻形苏东坡的一首诗云：“心存形声与点画，何暇复求字外意。”明显表示了对形质的轻视。为此，他学习古人书法时，往往不拘形质，以意为之。《西楼帖》中有他临的王羲之草书，他自跋云：“点画未必相似，然颇有逸力风气。” 苏东坡的重神轻形与其“寓意”说非常有关。他说：“吾虽不善书，晓书莫如我，苟能通其意，常谓不学可。” “我书意造本无法，点画信手烦推求。”综观苏东坡一生的艺术成就，贯穿其中的最大特点就是追求自然天真、不事雕琢的艺术境界，这是一种非常难得的书法精神。