第3课汉代的思想大一统精品.ppt

战国时期的“百家争鸣”是古代思想史上的一次思想大解放。但在秦始皇“焚书坑儒” 的思想统治之下终于划上了句号。秦实行暴政，民心大失，二世而亡。代秦而起的是西汉王朝，西汉统治者又如何吸取秦亡历史教训，稳固天下民心呢？ 西汉初年的社会状况 西汉建立之初，社会经济受到严重破坏，百废待兴。 为了恢复元气，汉初实行休养生息的政策。对外与匈奴“和亲”，对内轻徭薄赋。 这种政策的指导思想是黄老之学。 黄 老 之 学 到汉武帝时期为什么汉初的黄老之学被新儒学所取代 ？ 汉代的新儒学与先秦儒学的区别： 从思想内涵来看，汉儒将阴阳家、黄老之学、法家的思想纳入自己的理论体系，发展与改造了先秦儒学； 从与当政者的关系而言，先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会政治秩序；汉儒则退而求其次，承认现实社会政治秩序的合理性（如皇权专制），即从批判时政转为维护现实统治。 褒贬不一：有人认为，汉儒背离了先秦儒学的民本思想，转而向专制统治妥协。 也有学者认为，汉儒的这种变化是必要的。因为只有这样才能得到当政者的承认，当它在取得思想上的统治地位后，仍致力于继承先秦儒学的批判精神，置天意于天子之上，给封建帝王的专制实施一些约束。 董仲舒新儒学的特点： ①主张在政治、思想等方面实行“大一统”，强调君主的权威，赋予君权以神权的色彩。 ②以传统儒学为核心，兼采