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1大众传媒与文化--媒介文化研究的兴起分析重点

现在的教室 3.0时代教室课堂 3.0时代教室课堂 韩流 好莱坞大片 不同媒介对同一个故事会有不同的表达特点 口传故事 印刷媒介 电视剧 网络 口语化、生动 追求雅俗共赏 投合休闲娱乐品位 简易明快、通俗、无所顾忌 刘恒的中篇小说《贫嘴张大民的幸福生活》 冯巩饰演《没事偷着乐》中的张大民 著名话剧演员梁冠华在同名电视剧中饰演张大民 二、媒介文化研究的兴起 媒介文化是一个特别巨大的概念,对媒介文化的研究意味着对当代社会的许多方面进行综合研究。 马歇尔·麦克卢汉(1911—1980) 《理解媒介》 “地球村” “媒介是人的延伸” “媒介即讯息” “铁路的作用,并不是把运动、运输、轮子或道路引入人类社会,而是加速并扩大人们过去的功能,创造新型的城市、新型的工作、新型的闲暇。无论铁路是在热带还是在北方寒冷的环境中运转,都发生了这样的变化。这样的变化与铁路媒介所运输的货物或内容是毫无关系的……” 例如普希金的《欧根 奥涅金》,无论它是诗歌、音乐、电影还是舞蹈,或者别的什么,它们都出自同一部作品,有着共同的属性 以福斯特的故事观为例,故事是高于具体的表现形式,同一个故事可以改变成戏剧电影、歌剧,甚至芭蕾舞,但是从媒介文化的立场来看,或许并不存在着这样的一个故事,这高度抽象意义上的故事其实是以语言叙事文本为基础的 * 关于文化,人们往往关注其发展中前后承传的一面,而忽略一种新的传播技术和媒介手段的兴起,会造成其断裂于转型的另一面,当一种社会交往或信息方式被另一种社会交往和信息方式替代时,整个文化也在逐渐转换,文化的蓬勃生命力正是从这些方面显示出来(请同学们举例) 麦克卢汉一生勤于学问,拿了5个学位,完成了几次重大的学术转向:工科——文学——哲学——文学批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究,终于成为20世纪最重要的媒介思想家之—。 “继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家……”。 发达资本主义国家在输出文化和电视产品时也输出跨国资本主义的消费观、价值观和意识形态种种,跨国公司之媒介不仅“是以资本主义的方式分配资源之世界体系所必不可少的单位”,而且这些媒介创造并强化了观众的态度,使他们坚信整个资本主义世界体系的合理性 加拿大学者克劳克和库克的生动说法:凡是没有经由电视处理的现象与人事,在当代文化的主流趋势里都成了边缘,电视是“绝对卓越”的权利关系的科技器物,在后现代社会里,电视并不是社会的反映,恰恰相反,社会是电视的反映 将此观点延伸,那么说电视节目的制作权和播放权将集中了政治权力和意识形态之争(电影列宁在1918) 大众传媒与文化 约法三章 每课考勤及平时作业归入期末总成绩;平时成绩:理论+课堂讨论+实践;主动回答问题者加分; 请假需出示假条并需提前说明,否则按旷课处理; 迟到三次按一次旷课处理; 不要制造奇怪的声音,违者必究! 思考一下: 你认为什么是大众传媒? 1 2 3 4 人类传播活动的四个阶段 各报社、杂志社 电视台 大众媒介缺席,整个社会生活瘫痪。 第一章 媒介文化研究的兴起 文化既是一个人文概念,又是一个地域概念,在一定意义上也是一个经济概念。 文化从本质上来说,都是人类借助符号传达信息和意义的行为。文化也因此而具有了符号性、社会性、创造性等特点。 所谓文化,指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 文化的内涵 一 何谓媒介文化 纸张 报刊 广播 电视 互联网 手机 互联网+ 传媒 贺年卡 那个年代的大学宿舍 现在的大学宿舍 我们那个年代的教室 例如普希金的《欧根 奥涅金》,无论它是诗歌、音乐、电影还是舞蹈,或者别的什么,它们都出自同一部作品,有着共同的属性 以福斯特的故事观为例,故事是高于具体的表现形式,同一个故事可以改变成戏剧电影、歌剧,甚至芭蕾舞,但是从媒介文化的立场来看,或许并不存在着这样的一个故事,这高度抽象意义上的故事其实是以语言叙事文本为基础的 * 关于文化,人们往往关注其发展中前后承传的一面,而忽略一种新的传播技术和媒介手段的兴起,会造成其断裂于转型的另一面,当一种社会交往或信息方式被另一种社会交往和信息方式替代时,整个文化也在逐渐转换,文化的蓬勃生命力正是从这些方面显示出来(请同学们举例) 麦

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