1马克思主义自然观.pptVIP

进一步明确这个系统是一个生态系统 所谓的生态技术不是简单地对天然自然的复归和模仿，因为真正的天然自然往往是生态环境恶劣的，所以说真正的生态技术是为了维持生命的繁衍和发展为目的的。 过去，人类对自然界的影响主要表现为局部的生态系统被改变、被损害。现在，人类活动已开始影响到整个地球生物圈，出现了一系列的全球性生态问题。范围扩大，且边界不可控。 全球性生态问题包括资源问题、 环境问题和人口问题。 案例：5月12日世界野生动物基金会的一份新调查报告又重新给喜食鲑鱼的人们头上浇了盆凉水。根据这份针对挪威鲑鱼出口的报告显示，挪威2004年出口近海捕捞鲑鱼42.4万吨，其中1/4是从人工养殖场逃窜出来的“逃亡者”，并且每年的大风暴竟能帮助40%的养殖鲑鱼“胜利大逃亡”，而半数大西洋鲑又都诞生于挪威境内的河流。不仅如此，世界野生动物基金会的一项实验研究结果表明，人工养殖鲑鱼和野生鲑鱼交配后所产的后代通常比较软弱无力，抗病能力有明显下降。世界野生动物基金会全球海洋项目主管西蒙·克里普斯先生说：“从挪威的鲑鱼养殖场中逃跑的鲑鱼威胁着全球范围内自然海域里的野生鲑鱼种 1968年成立了非正式国际协会——罗马俱乐部 1972年梅多斯为首的小组提交了第一份报告——《增长的极限》。指出：由于世界人口增长、粮食生产、工业发展、资源消耗和环境污染这五项基本因素的运行方式呈指数增长，全球增长将会因为粮食短缺和环境破坏于下世纪某个时段达到极限 2.全球性生态问题的根源 产生生态环境恶化的根源，在于不正确的人与自然的关系和人与人的关系，主要表现为以下几个方面： 第一，传统的工业生产方式。 从农业文明到工业文明，人类在与自然的斗争中取得了重大胜利，人类的生产方式和生活方式发生了巨大变化。 20世纪所发生的一系列全球性生态危机使人们逐渐认识到，传统工业生产方式所带来的不仅仅是物质的繁荣，而且也造成了对人类生存环境的直接危害。传统的工业生产方式是建立在大量消耗自然资源和排放废弃物的粗放式生产方式之上。无限度的向自然索取，严重地破坏了人类赖以生存和发展的生态系统。 资源节约型 环境友好型 第二，不正确的人与自然的关系。 反思现代人们所面临的全球性问题，表面上看是工业化的产物，但实质上却是与人类在人与自然关系问题上传统的价值观分不开的。 工业化生产方式使人们形成了错误的观念：人们把自己当作自然的征服者、统治者和主宰者，人们单方面强调人的改造、征服和战胜自然的能力，没有考虑到人与自然的和谐相处。这种传统的价值观，在其理论形态上是以人统治自然为指导思想，一切以人为中心，一切从人的利益出发，以人为根本尺度去评价和安排整个世界，这就是人类中心主义。 第三，非科学的传统发展观。 传统发展观把发展等同于经济增长。按照这种发展观，就可以把经济发展理解为国内生产总值（GDP)的增长。这一指标既没有反映自然资源的消耗，也没有反映环境质量这一重要价值的丧失程度。事实证明，这种发展观是有很大局限性和片面性的。 第四，不合理的国际政治关系。 这主要体现在南北之间的经济差距和东西之间的政治对立。发达国家置全人类的长远利益和国际公法于不顾，忽视发展中国家的发展权利，将垃圾、化学废料、公害型企业等转移到发展中国家，从而给发展中国家的生态环境带来了很大破 我们的科学总是避开整体性，因为整体性很难设想，从科学上很难处理[ 汉斯.萨克塞：《生态哲学》，东方出版社1991年版，第3页。]。生态学是以生物个体、种群、群落、生态系统直到整个生物圈作为它的研究对象。 之前我们说自然是一个系统，现在我们对其进行更为精确的描述，它是一个生态系统。这个系统的目的是为了维持生命生生不息的状态。一个死寂的自然对人是没有意义的。 “生态”一词在汉语里从字面意义上解就是生命（物）生生不息的状态。 我国目前社会发展还存在着诸多环境和生态问题。如何看待和处理这个难题？在生态自然观的影响下，有了一系列具体的理念和举措。 ：我们每个人都明白自然与人的关系休戚相关，不是有更好的与自然的相处之道。 而对于不同环境下生存的人，自然对他的意义也是不同的，对于已经习惯在城市的保护下生活的我们自然也许只是放松的好去处，但这并不是我们与自然的唯一相处之道， 在以上自然哲学的基础上产生了古朴自然观，其主要观点有四个 比如起源于中国古代周朝的盖天说宇宙观里的“天圆如张盖，地方如棋局”就是直观感觉的结果。 外在简单性：宇宙是什么样子的 描述外在形象 而不是解释宇宙为什么是这样子，不是解释内在原因的。 简化性。 所谓的猜测就是未经证实（实验和事实证明），原子论 通过猜测和幻想填补因不能具体细致地说明自然界而出现的知识空白。 与猜测比较像，都是不能用事实加以证明，但是