出家也是一种生活方式——晚饭桌上谈起陈晓旭的出家一家人不胜嘘唏而我则淡淡说出这样一句话.docVIP

出家也是一种生活方式 出家是一种“虽不能至，心向往之”的生活方式。这样的向往，与向往一次欧洲游或向往一个长长的假期，并无什么不同；而“心向往之”却“不能至”，则是每个人人生中经常面对的无奈，我向往“出家”而出不了家，这样的无奈，也与我向往一次欧洲游而受阻于财力不敷的无奈，没什么两样。????我想很多人，都会承认“出家”这种方式确有其值得向往之处。大家也不妨问一下自己，是不是确也曾向往过，冒出过或闪过“出家”的念头，或在潜意识中存在着这样的念头？但我也敢肯定，大家都并不消极、不厌世、不悲观，大家还都是热爱生活的——出家，也是一种“生活”，不是吗？ 人们应尊重自己并不认同的生活方式，尤其是在某种生活方式属于个人权利的情形下。当然，对某种生活方式说好说歹也是一种权利，但说好说歹也有高下之分，一是要明白“子非鱼安知鱼之乐”的道理，二是要能反求诸己，审视一下自己的生活方式、生活状态又如何——你不厌世，你不悲观，但还有呢？你汲汲于名利，汲汲于富贵——这固然无可厚非，但相对于抛却名利富贵繁华者，其境界不也高下自见吗？若能意识到这一点，我想就不会横生指责、批评、怜悯“出家人”的冲动了。? ?? ?一个人“出家”可能有很多原因，比如厌世、悲观、消极等等。但也不能一概而论，“一概而论”的命门，在于只要有一个相反的例子，“一概而论”就会弃甲曳兵而走。这个例子也很好找，虎跑寺就有一位，当年的弘一法师，出家之前叫李叔同——李叔同是一位艺术家、教育家，弘一法师则是佛法律宗的高僧，两者皆卓有成就。? ?? ? “人间公正唯白发，富人头上不曾饶”，有些人往往无视或忽视了这类常识。