国学讲座《诫子书》.docxVIP

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  • 2017-06-13 发布于北京
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大家好!《诫子书》预习好了吗?今天,我们讲这个是为了响应一些妈妈的倡议,荤素搭配,也讲作文、也讲古文。但有一个基本的准则,我们讲的古文,不脱离学生的课本。为的就是务实一些,实在一些。讲到今天,我们还要重复一个观点:读书、分析、写作、是一回事,不是三回事。讲古文,看上去是在讲分析,其实也是在讲作文。你要跟古人学习,在古文中汲取最丰富的营养。大家不要简单的以为讲古文了是“阳春白雪”,古文我们只是欣赏了,跟作文这样的“下里巴人”,沾不着边。不是这样的,是一回事,不懂“下里巴人”的“阳春白雪”,不是真的“阳春白雪”。同样的,不惜“阳春白雪”的“下里巴人”,也不是真的“下里巴人”。好!我们现在开讲第一句话:夫君子之行,这个作品我们不少人读过,有不少人背过。我们也让自己的下一代背了、学了,我们也许背了学了十几年、二十几年这个作品了,今天我们就学的深一些。什么叫君子?这个是个大问题。在过去经典中,常常用这个君子两字,比如说在论语中就出现在很多次:君子周而不比,小人比而不周。”子曰:君子不器。有子曰:“其为人也孝,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与。鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”子曰:“君子之于天下

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