关于夏文化的上限问题_及李伯谦先生商讨.pdfVIP

　　考古与文物　1999 年第 5 期 关于夏文化的上限问题 ——与李伯谦先生商讨 ●邹　衡 (北京大学考古系　教授) 　　李伯谦先生对于二里头文化 1～ 4 期是 十四测定的年代与之相比, 则明显 夏文化的观点是赞同的, 对于夏文化的上限 要晚, 基本不超出公元前 20 世纪, 则提出过比较新颖的见解, 认为“二里头类型 比从文献记载推算的夏代最晚始年 是 ‘后羿代夏’以后的夏文化, 夏代初期文化 晚约几十年至一百多年。显然, 二里 应包括在王湾三期之内”。具体地说, “以临汝 ② 头一期不是最早的夏文化。 煤山二期为代表的由王湾三期文化到二里头 文化的过渡类型遗存, 可能就是夏代初期的 乍看起来, 李文的根据似乎是比较充实 ① 文化。” 的, 逻辑也是比较严密的。不过, 李文所举出 李先生的根据主要是: 的材料是否都很可靠, 推演的方法是否都很 合适, 我读了李文之后, 不觉都有点困惑, 特 羿为少白皋 氏族的人, 其居地或 写此文与李先生商讨。 在少白皋故地今山东曲阜左近, 羿的 一 固有文化亦应即以山东龙山文化为 代表的夷人文化。“太康失国”、“后 《说文》四上羽部: “　, 羽之　风, 亦古诸 羿代夏”以后, 随着夷人入主华夏, 侯也。一曰射师。”《说文》十二下　部: “　, 帝 夷人的传统文化—— 山东龙山文化 喾射官, 夏少康灭之。 〈论语〉曰: ‘　善射。’” 必然大量涌入中原, 并与传统的中 此二字实为一字。 原文化相融合。又据碳十四年代测 《淮南子 ·本经训》曰: 定, 山东龙山文化的年代约在公元 前 2035 ±115～ 前 2405 ±170 年, 尧之时, 十 日并出, 焦禾稼, 杀 其晚期基本上与夏代初期相当; 王 草木, 而民无所食。犭契豸俞、凿齿、九 湾三 期 的年代 范 围约在 公元 前 婴、大风、封豕希、修蛇, 皆为民害。尧 2005 ±120～ 前 2450 ±130 年之间, 乃使羿诛凿齿于畴华之野, 杀九婴 其上限已超出夏代, 下限与据文献 于凶水之上, 缴大风于青丘之泽, 上 记载推算的夏代初期相当。根据有 射十 日, 而下杀犭契豸俞, 断 蛇于洞 关文献推算, 夏代约始于公元前 23 庭, 禽封豕希于桑林, 万民皆喜。 世纪至 21 世纪, 而二里头一期的碳 —50 — 从以上可知, 自喾至尧, 羿皆当征讨之任, 夏后相。羿浞二世, 共约三四十年之谱。司马迁 后又被夏少康所灭, 其寿至少数百岁了。显而易 《夏本纪》于此不记一言, 张守节以为是“马迁所