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传统文化解读
中国上下五千年,成就了辉煌灿烂的文化。并非像历史书上所说:他的王朝是建立在一穷二白的基础上的,那是为了自己那点可怜利益,而耍的选择性历史。其的历史是有选择性的,其实他的新闻、他的教材都是有选择性的。选择性必然有失偏颇了,又失公允。我们民族要自信,必须认识自己、认识自己民族的真历史,民族的真文化,并且知道其的来龙去脉,他的历史兴衰得失。我们妄自菲薄,那是因为我们不读书,不读好书,不大量读书,特别是古书,因为我们民族的历史和文化是存在这些古老的典籍中,这也是我们为何要办私塾的目的,古文读不懂,从何来继承和发扬中国的传统,怎能成为炎黄子孙,华夏儿女呢?
现在有些人所读的书:无非就是为了当朝者树碑立传,为了为何当朝者的利益及统治而已。根本对人的思维和人的真正的进步毫无半点作用,只能造就更多助纣为虐者。文革就是典型。
因此我们有必要对中国的传统的文化精神要有个了解。中国传统文化核心内容就是告诉我们:要重德,要做好人、要做好事,要帮助弱者,要从他人的角度、从更广大人的角度,从更长远的时间、更广阔的空间来处理事情。同时传统文化还告诉我们为何要重德,怎样重德,重德的好处等等。同时还有一些辅助的文化在支撑这些精髓,比如:风水、算命等等之类的,而现在很多人知道的多是些辅助的内容,没有把握核心,元根就是典型。
中国文化表现在:仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚,谨预平恕慈。
仁:从表面的字形上看,人心中要装有他人,心中装的人越多,越高尚。人心中要考虑他人的需要,考虑他们的利益,这就是仁的真实意义。
义:核心为感恩回报,滴水之恩,涌泉相报。特别是要有一颗感恩的心,这就是中间的这一点,这一点可以勾销人生的所有错误。繁体字的义为上面一个羊,下面为一个我。为:把我贡献给神。因为古代是用牛羊之类去敬恭神的,而我是放在下面的,我把羊供给神。因而这是敬神的思想。其实中国自古就有敬神的思想。只不过红朝为了把自己扮演成救世主的形象而把真正对神的信仰给抹杀掉,为其的信仰铺路,从破四旧,到打击所谓迷信,再到分化拉拢诱惑威胁宗教神职人员,再到最后领导宗教活动,这点在中国历朝历代都是没有的事情,宗教脱离政治的。大家都知道连南京大屠杀中,寺庙和教堂成为保护民众的场所。
礼:具体化,只有真正依靠表面的等级才能维护人的一种感觉和尊严。礼更是一种对所有不分等级人的尊重的表现。因而当年刘邦被谋臣设计的拜见皇帝的仪式所震撼。礼的左边是个示在旁,其表达的意义一般和祖先和神有关,和久远有关,而繁体字右边的 豊 则是一个祭拜的礼器,其都和宗教和对死亡、死者的尊重有关。而现在有的人一提死字,被洗脑认为死得太少了,中国人太多了。但是如果轮在自己身上,轮在官员身上,一个也多,半个也多。对于死者的重视是给生者以尊重,对于生命的尊重是文化最内核的部分,人本思想。
智:智和智慧有关,无关小聪明,无关小计谋诡计,无关阴招,关系的真正的人的得失,真正的长远和长久利益,而不是眼前的小利。为小利者而乱动者成不了大器。
信:人无信不立,这就是可口可乐说被烧毁后依然能建立的原因,这是信的力量。信要区分正信和胡乱地假信。有些人总是以为读古书的人迂腐,不圆通。他的圆通就是狡猾的意思,小聪明的意思。而真正地按正道行事的人迟早是不会吃亏的。有的人有的是小聪明,但是缺乏大智慧,他最后得到的就是芝麻,就是被人唾弃。一个人能骗得了一时,骗不了一世,骗得了一个人,但是骗不了所有人,就像不倒翁周,周凭何来保护别人,贼喊抓贼而已,然后自己还能充当老好人,谁也没有他聪明。江青就是他介绍的,江不是四人帮吗?
忠:现在社会乱就是因为夫妻不忠,乱搞男女关系。这是由本朝创立者所倡的,其四人老婆的真相谁人不知,除非是妄自尊大,胡言乱语者。而夹在墙壁里面的信件就是真相所在。被忠臣彭德怀所反对的中南海文工团的历史谁能不知呢?夫妻不忠,你能指望其能对国家忠吗?不可能!能对事业忠吗?而能随意发誓的人,随意许 诺 的人,你能相信吗?轻信寡诺。这些古人早就告诉我们了。我们应该从古老的东方文化中去汲取营养,里面有很多可以给我们参考启迪的东西在其中。
孝:求忠臣于孝门。一个人连父母都不孝敬。你还能指望其能对你有所帮助和启迪益处吗?他给你带来的只能是负能量。我们应该区分对待,应该远离小人,远离不孝之子,特别是对于那些未婚者尤为。孝的本质就是一种感恩的精神,一种利人,利他的精神。中国文化的精髓就是利他利人,因为我们是整体的。
勤:勤能补拙,只有勤奋才能改变命运,只有勤奋才能积累德分。只有勤奋才有朝气。
勇:男儿不勇何为男?当面对邪恶力量时,我们应该挺身而出!中国的脊梁在这几十年里被砍了。凡是有骨气,有骨头的都在历次非常多的政治运动中被杀,被关,被威胁,被诱惑,被洗脑,剩下无几,特别是89,以及后面对异于宫产信仰者的迫害。中国坏人当道嚣张,好人是有责任
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