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21《论语》六则4(17张)

多媒体课件室 * * 赤天化育才学校 七年级语文课件 21《论语》六则 孔子及《论语》 孔子(前551-前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。 《论语》,儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。 (一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (二) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (三) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (四) 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” (五) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” (六) 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。” (一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远 方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 解释:之:代词,它。代所学的知识。亦:也。 “不亦……乎”译成“不也……吗”?朋:这里译作 “朋友”,但上古的“朋”和“友”是不同的,即同在 一个老师的门下学习的人,可互为“朋”,有共同志 向的可互为“友”。 翻译:孔子说:“学了并经常温习它,不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上是君子吗?” 这一则主要谈学习方法问题。“学而时习之”即学习要复习的观点。 (二) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 解释:温:温习,复习。而:连词,就。 新:新的理解和体会。为:动词,做。 翻译:孔子说:“温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。” 这一则主要谈学习方法问题。提出“温故而知新”,即在温习已经学过的知识的过程中,获得新的理解和体会。也就是知识的巩固与创新。 (三) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 解释:而:连词,表示转折。 则:就。思:思考。 翻译:孔子说:“只学习而不思考就回迷 惑不解,只思考而不学习就会危险。 这一则主要谈学习方法问题。提出学思要结合,要辨证地对待学思之间的关系。 (四) 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而 好学,不耻下问,是以谓之‘文’ 也。” 解释:何以:即“以何”,为什么。 谓:称。之:代词,他。 翻译:子贡问(孔子)说:“孔文子(死后)凭什么被称做‘文’呢?”孔子说:“聪明而且爱好学习,不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教看作耻辱的事,因此称他为‘文’。 这一则主要涉及学习态度问题。“敏而好学”、“不耻下问”,即要谦虚好学。 谥号:古代是指有权势、有地位的人死后,人们根据他生前的德行给予他一个带有褒贬色彩的称号。 (五) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦, 何有于我哉?” 解释:默:暗暗,私下。识(zhì):记,记住。之:代词,代学到的东西。 翻译:孔子说:“默默地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?” 这一则主要涉及学习态度问题。提出“学而不厌”,即学习要不知满足,不断进取。 (六) 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而 从之,其不善者而改之。” 这一则主要涉及学习态度问题。即随时随地向人学习,择善从之。 解释:行:走。必:一定。师:值得学习的人。焉:在里边。择:选取。善者:好的地方。从:跟从,遵循。之:助词,凑足音节,不译。 翻译:孔子说:“就几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上是否也有,如果有,则)加以改正。 完成下面表格,学习积累文言字词的方法 不也很高兴吗? 例句译文 不亦说乎? 例句 愉快,高兴 意义 yuè 读音 说 字

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