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中国情人节七夕就要到了稿子
中国情人节七夕就要到了稿子
篇一:七夕与情人节
七夕与情人节
引言
中国七夕节与西方情人节相比,简直是天壤之别:在西方情人节那天,年轻男女都会不失时机地互赠爱意,且花样翻新,近乎疯狂,而中国传统的七夕节与其它日子无异,显得异常冷清,有的甚至根本不知道有这么个节日。不是说外国节日不可以过,但过的同时我们不应该忘掉本民族自己的节日,不能让这些具有悠久历史意义的节日渐渐远去。保护“七夕节”等民俗类的非物质文化遗产在接续历史,增强民族凝聚力,增强中国在世界竞争中的软力量中有不可代替的作用。
本文拟就把中国的传统七夕节开发为中国情人节进行一些探讨。
一、传统七夕节的来源及活动内容
(一)传统七夕节的来源
七夕节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空,古往今来有多少人带着对美好爱情的渴望,憧憬自己的未来,又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。如今,西方情人节的传入,又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢?
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活。
图1 牛郎织女图
一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈之下只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了”。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老牛身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年农历七月初七于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧,祈
祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
(二)传统七夕节的活动内容
农历七月初七是中国的传统节日七夕节。乞巧是七夕节的主要活动,所以七夕节又叫“乞巧节”。因为人们传说织女心灵手巧,她在人间时曾把超群的织锦技术传授给大家,所以,每年七夕许多地方的妇女要向织女乞巧。乞巧有两种,一种是“卜巧”,即向织女问自己是巧是笨;另一种是“赛巧”,即谁穿针引线快,谁就得巧。七夕时让妇女把彩线穿过七孔针的针孔,穿得快的表示“得巧”,慢的称“输巧”。“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给“得巧”者。更多地区的“乞巧”是向织女“讨巧”。在七夕节那天晚上,少女少妇摆好孝敬牛郎织女的茶、酒、水果、“五子”(桂圆、红枣、棒子、花生和瓜子)、化装用的花粉等,向着牛郎织女焚香跪拜,趁着织女和牛郎相会团圆、心情愉快的时候,请求织女帮助她们提高女红技艺。比较风行的乞巧形式有对月穿针、盆水浮针、卜蛛丝等。胶东地区,有祭拜七姐神的习俗,年轻女子常喜欢在七夕节着新装,聚一堂,月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段”。还竞赛穿针引线,争得巧手之名。有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样
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