《爱莲说》完成重点讲义
爱莲说 周敦颐 “说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 周敦颐:宋代道洲 (现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋著名哲学家。因他世居道县濂溪,学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地。)” 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 (草木)茂盛。这里指繁多 水上、陆地各种草木的花,可爱的非常多。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人非常喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 沾染(污秽) 我 洗 水清而有微波,这里指清水。 美丽而不端庄 我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳, 中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 不生枝蔓,不长枝节。 高耸的样子 立 玩弄 助词 亵,亲近而不庄重 它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏却不能贴近去玩弄啊。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 指品德高尚的人 我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱, 同予者何人? 牡丹之爱
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