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网络族群与人的现代化.doc

网络族群与人的现代化   摘要: 随着互联网的发展,网络族群不断涌现。这一方面反映了社会发展的多元化和人的现代化,另一方面也为人的现代化提供了虚拟环境和释放空间。新型网络族群是人的现代化在网络空间上的一种表现形式,同时,它的出现也有利于人的素质和能力的提高、现代意识的确立和人的自由全面发展,促进人的现代化。   Abstract: With the development of Internet, netitizen groups are gradually formed and keep emerging. The emergence of new netizen groups reflects the diversification of social development and modernization of human being. It also provides virtual environment and room for release. New netizen group is a form of expression for human modernization in cyber space. Meanwhile, it is propitious to the promotion of human’s quality and ability, the establishment of modern thinking, the free all-around development and modernization of human being.   关键词: 网络族群;人的现代化;主体性;虚拟;自由全面发展   Key words: netizen group;modernization of human being;subjectivity;virtual;development in a free and all-around way   中图分类号:C92 文献标识码:A文章编号:1006-4311(2010)20-0246-01      0引言   随着网络论坛、社区、博客圈等的发展,相对固定的网络族群不断涌现。透过研究网络族群,我们看到了虚拟的网络族群发展的背后是鲜活的现实的人的现代化进程。人的现代化有两层含义,一是通常泛指包括思想观念、价值取向、行为习惯、思维方式、心理结构、人格等在内的精神层面的革新;二是针对“传统人”与社会发展的不相适应而作出的价值体系、人格特征等方面的重新构建。网络是现实社会的反映,新型的社会价值观念、生活方式的出现,不断催生出新型网络族群。网络族群的出现和发展一方面反映了社会发展的多元化和人的现代化,另一方面也为人的现代化提供了虚拟环境和释放空间。   1网络族群的形成   二十世纪九十年代中后期,互联网作为新事物进入公众的视线,当时的“网虫”数量不够庞大,并没有形成真正的社会力量。进入新世纪以来,随着上网人数的剧增,论坛、社区、贴吧、博客圈等网络沟通载体的出现,拥有共同兴趣爱好、习性的网民聚集起来形成了相对固定的网络族群。网络族群的形成源于网民现实中或者是网络中的角色承担,他们可以互不相识,却因为现实中或网络中角色的内在一致性而聚集在一起,成为网络族群的一员。   网络群族的发展可谓日新月异,“SOHO族”、“奔奔族”、“反粉丝”、“孩奴”、“拼客”、等相继出现。地球村的梦想率先在互联网中实现,在每一个网络族群里,阶层、年龄、心态、兴趣、目标等都可以成为网民聚集因素。同一个人可以属于不同的族群,可以在不同的族群之间任意穿梭。族群中的网民,既追求鲜明个性,又追求群体认同。从“网络求解时代”出发,我们看到了百度知道、搜狗问问、公务员论坛、考研论坛等聚集了相同目标的奋斗者,看到了“知道分子”、“考碗族”和“本本族”;从“晚婚时代”出发,我们看到了天涯社区里面的“三十不嫁”和“光棍E族”讨论区,看到了“毕婚族”、“相亲族”、“裸婚族”等群体;还有诸如“养生保健”、“汽车天地”、“装饰空间”等部落,里面充满了网络群体的应用型交流和情感诉求。   2网络族群与人的主体性   网络族群的开放性、自由性、平等性,为人的个性化提供了平台,个人可以根据自己的兴趣、爱好和需要自主进行网络活动。网络空间立足于现实,为人们建立了一个多元化的虚拟世界。人们在对待劳动、主体交往等主要的社会关系上,表现出更为自觉、自为、自主的状态。在网络族群的交往形式下,个人在虚拟层面上真正成为自我主体,完全听从自我意识的支配,自主决定交往对象、交往内容。网络族群的自主性交往使人摆脱了社会关系异己力量对人交往方式的控制和对人交往积极性的压抑,使人的交往行为趋于合理化。   

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