诗蜜娃底傈僳人的天堂家园.docVIP

诗蜜娃底傈僳人的天堂家园 　　这是一个让人想珍藏的地方――广袤的草地，自在的牛羊，造型奇幻的大树间有条清澈的小河潺潺流过，快乐的傈僳族唱着牧歌好似在彩云间。它精致迷人，这就是――诗蜜娃底――“云雾的源起，居住的地方!” 　　出盈江县城一路向北，在曲折的密林中藏着一片诱人柔软的草甸。也许要的就是这种效果。在一个不经意的转弯之后，树丛中，我惊奇地看见了诗蜜娃底的一角。 　　 　　诗蜜娃底位于盈江县城以北40公里，海拔约1000多米，冬季气候寒冷，面积约2平方公里，坝中多草甸，地势和缓起伏，冬季白霜铺地，黄草戚戚，春天梨花如雪，红花漫野，夏天绿草没膝，凉风习习，被称为德宏的“小香格里拉”。在这里，越野车失去了用武之地。我跳下车，在草上漫步。春天刚到，虽然不是最好的季节，但草甸一样美丽。四周延绵的小山将这片草甸温柔地包围，浅绿的地毯从树林深处缓缓倾泻而下，中间偶尔的起伏如波浪般勾勒出优美的线条。牛儿、马儿们星星一般散落其中，悠闲觅食，四周环顾却寻不见放牧人的踪影，也许他们从不为此担心。以我对傈僳族的了解，他们常居深山一般不下坝子的，可这里的傈僳族却拥有一块天赐的草场，这样就产生了第一代的傈僳牧民，这让我对他们产生了很大的好奇。 　　草是非常柔软的那种，深深浅浅地依偎。开阔的大地，让人想放声歌唱，几棵苍天大树伸展出奇特形状，好似精心设计过的盆景，非常别致。走近了，发现它们都经历了数百年的沧桑。一条不知源头的小河从树旁流过，那种悠然的透明，让周围的一切都滋润起来。岸边的梨树就要开花了，人们说花开的时候一片白白的，衬着草地，像是梦境。遇上这样的风景，人都会自然想停留。我坐在在古木脚下，抬头欣赏这自然的杰作，草和泥土的芬芳在空气中弥漫给肺做了一次最好的净化和修养。夏天应该更美丽，那时草更绿，花都开了，传说中的“小香格里拉”，似乎可以想见了。眼睛和身心的收获，都让我开始羡慕起居住在这里的傈僳族。 　　带着草地的眷念，继续向北，我们来到苏典乡，见到放牧的傈僳人。和其他的傈僳族不同，这里的傈僳族居住在平坝。坝子不大，却很热闹。身边的傈僳妇女首先吸引了我的注意．她身穿传统的民族服装，艳丽耀眼――以五色面拼绣而成的长衣，绣花滚边，腰间镶有贝壳的腰带非常特别。头上戴蝶型的包巾，包巾的尾部也有彩色布料拼绣的飘带，上面绣有各色图案，还点缀了彩色的珠子和银泡。单从缤纷的色彩就知这是“花傈僳”。 　　正看得专注，同行的朋友告诉我这是苏典的女乡长。一张淳朴的笑脸在绚丽中透出一股自然与热情。我对她的衣服实在喜欢，于是话题就从此开始。 　　拼绣是傈僳服饰最大的特点，它并非是单纯色彩的搭配，传说这是傈僳男人胜利的纪念。古代有一位勇士，出征多次立下战功，那时候有规定：一等功挂红布，二等功挂黄布，三等奖则挂白布。勇士将每次的受奖都寄回家中，妻子一直悉心收藏，怕弄丢了就缝制成衣，每当想念丈夫的时候就把衣服穿起来。却发现衣服很好看，而且带着丈夫胜利的荣光。 　　虽然是传说，但这样的创意还是令人叫绝。贝壳，是傈僳服饰的另一个重点，无论妇女的装饰，还是男子的挎刀上，都整齐地镶嵌着精致的贝壳。他们说这也是与战争有关的纪念，贝壳拯救了战斗中的英雄……简单的物件在故事中鲜活闪亮，让人爱不释手。 　　见我喜爱，一旁的傈僳族老乡甚是高兴，硬是要送给我一个自织的彩色挎包做纪念，我很是喜欢。 　　背着挎包窜村寨，感觉自己就像本地的傈僳族一样。烈日当空，和每一张笑脸打招呼。一路上，我们在傈僳人家做客，帮大妈织布，看大叔做弩，大口喝下傈僳人的贵宾礼遇――米酒，单纯的笑在米酒中越发香甜。兴之所致地弹起弦子，就着院子跳起三弦舞。竹林深处，傈僳男女的深情对唱，穿透密林，深深地刻在心上。诗蜜娃底最优美动情的歌声一直陪伴，感觉像天堂。快乐是那么单纯，真实。我悄悄把属于这里的所有珍藏。 　　村头的樱桃花开得正好，这让人想起了傈僳的年节“阔时节”。阔时节，即新年的意思，是傈僳族最隆重的传统节日。每当樱桃花开的时候，就是一年的春天，万物复苏，人们喜庆地迎来新年。各地的傈僳阔时节时间都较为统一，一些地区大约都在公历的十二月内，一些地区则与汉族春节的时间相同。苏典的傈僳一般在农历正月初九、初十举行阔时节活动。初春，寨子里的桃花开了，每到这个时候，傈僳族男子就弹起三弦，吹起葫芦笙、笛子唱起了“阔时调”。纯厚动情的歌声回旋在草场、林间。 　　随着悠悠的三弦，来自四面八方的傈僳族男女老少，渐渐涌入刀杆高耸、彩旗飞扬的阔时节广场，只为这一年一度的阔时节。阔时节的场地一般是寨子附近的空地，有的地方建有专门的节日广场。节日这天，傈僳族都穿着盛装，早早在节日场地汇集，形成了一片绚丽的景观。背着三弦的青年与艳丽的姑娘们说笑，老人们带着征战多年的弩，准备在今年的射弩比赛中证明自己宝刀未老。孩子们像快乐的小鸟，飞