高宴未终曲 谁能辨经纶.docVIP

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高宴未终曲 谁能辨经纶   摘要:针对当前社会“古琴热”这一现象,本文从当下琴乐艺术的现状入手,探求其形成巨大影响力的缘由;阐述“古琴热”对我国传统音乐教育正反两方面的影响,并指出我国传统音乐教育应当顺应时代发展的需要。   关键词:古琴热;琴乐文化;传承与保护      琴,中国古老之乐器。西汉琴学家恒谭在他的琴论《新论#8226;琴道》中说到“八音之中惟丝最密,而琴为之首。”由此看出,琴乐在我国传统音乐的中占有重要地位。2003年古琴在联合国申遗成功后,逐渐受到国内外关注。2008年奥运会开幕式上,古琴所展现的古风遗韵,更是让它一下蹿红。随之而来,古琴传人、古琴教学等都成了热门话题。不少院校开设古琴课,大小琴社应运而生,各种音乐机构开办古琴学习班……美其名曰“保护中国传统音乐”。在世人对古琴狂热的追捧中,作为一个教育工作者,理应冷静思考一下:这么“扎堆”地习琴、保护古琴文化对我国传统音乐教育究竟会产生什么样的影响呢?   一、当前琴乐的社会现状   中国琴乐在几千年前就已成为一种独立的乐种,它蕴含着人与自然的和谐,其天人合一的宇宙观、生命观与道德观又远超其音乐本身。古琴艺术对中国文人来说“都不只是一种音乐艺术,而是文人生命境界的表征”。[1] 新中国成立后,琴乐的传承由国家培养1和民间琴社自然传授相结合,虽然没有形成大范围的影响力,但琴家们一直坚守着这个古老而传统的艺术。与此同时,琴乐在传承过程中也面临着巨大的危机与压力。   首先,社会环境变化引起琴乐文化生存状态的变革。20世纪以来中国政治、经济、人民生活方式发生巨变。旧式文人群体的消失,使琴乐失去了强而有力的拥护者,它不再是知识分子热衷的对象。另外,专业院校古琴专业学生因就业困难,使专业院校的琴人培养面临困境。近一个世纪以来,琴乐的生存与发展一直处于困境之中。   其次,西方音乐体系对琴乐文化的巨大影响。上世纪西方音乐体系传入,并逐渐成为中国音乐的主流趋势,其音乐观念、形态、理论、价值体系对古琴艺术也有相当的渗透。同时,随着中国专业音乐教育的“西化”,古琴演奏也有“艺术化”、“表演化”的趋势。因此,琴乐的发展方向成为琴界极具争议的问题。   再次,商业化对琴乐文化的无形渗透。在经济利益趋势下,古代文人修身养性的琴乐已变成一些人追逐名利的工具。有琴家受不住诱惑,哄抬琴价、潦草教学、误人子弟的;有培训机构坑蒙拐骗、欺诈造假的;有比赛中掺杂作伪的。学琴之人越来越多,可琴乐的人文精神却越来越少。   二、“古琴热”缘由探析   近年来“古琴热”不断升温,笔者认为其缘由除了古琴音乐本身具有的艺术感染力、珍贵的文化价值以及所蕴含的传统审美、哲学、教育思想内涵外,主要还是受到当前社会层面因素的影响,才会如此迅速升温。   1.“非遗”和奥运因素的影响。“非遗”和奥运这两个因素应属于国家政策因素。申报“非遗”成功是古琴艺术真正获得全国乃至全世界范围关注的一个重要契机;而2008年的奥运会开幕式上,古琴演奏更是将古琴艺术的影响力无限放大。   2.琴家们“对准时代需要”思想的推动作用。不少琴家们不甘千年精华没落于世,于是有人提出应该遵循查阜西先生1937年在《今虞琴刊》上提出的“对准时代之需要”的古琴音乐指导思想;[2]于是,有人潜心研究琴谱;也有人开始尝试走出书斋雅集,走向大众。他们的努力使琴乐得到不断的传承,也使大众能更多地了解古琴,为其发展奠定了良好的群众基础。   3.经济利益因素的促进作用。琴乐的发展带来一定的商机。古琴培训机构、古琴考级、琴行的古琴生意都开始热闹起来。这些经济利益又促使一些人投身于推动古琴音乐发展的事业中,由此也促使“古琴热”加剧升温。   4.“洋知音”的影响。由于中国国力增强,吸引了很多国外人士到中国留学、经商、定居,其中很大一部分人喜欢中国传统文化,如古琴、茶道、武术,不少人潜心学习古琴,如英国剑桥大学的毕铿、日本人森田武平等;[3]另外,中国官方还积极支持民间琴社与港台、国外华人民间琴界的交往,这就越发扩大了琴乐的影响力。   三、对我国传统音乐教育的影响   1.对我国传统音乐教育的积极影响   “古琴热”在社会上引起强烈反响,对传统音乐教育是个强有力的推动。有更多人关心琴乐发展;有更多人愿意学习古琴;也会有更多学者去研究古琴文化。如“申遗”成功后各地许多民族管弦乐学会也相继成立了古琴专业委员会,如济南市民族管弦乐学会古琴专业委员会于2005年7月在济南成立;内蒙古赤峰市民族管弦乐学会也成立了古琴专业委员会和赤峰海云琴社。[4]由此,逐渐形成对我国传统音乐文化价值的认可、聚集一批传统音乐的“粉丝”,这样的社会氛围对传统音乐教育的发展应该是大有裨益的。   开展传统音乐教育的其中一个目标是:通过音乐教育把我国的

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