历史是胜利者的历史.docVIP

每每触及清史，胤禩是我不忍想起却又不能不想起的人物。我对他的评价“德才兼备，人缘甚好，命运坎坷” 我总是认为胤禩比胤禛更适合做皇帝，可历史不会重演。这不是说雍正作为一个皇帝不合格，他的政绩足以说明他的是非功过，仅仅是个人感慨。当胤禛登上至高无上的权力宝座之时，八爷党的结局就已注定。我想他错就错在过于优秀。 在康熙年间，胤禩有极好的口碑，身边团结了一大批忠实的粉丝，其中包括允禟、允俄、允禵（雍正即位后所有皇子为避讳，将胤改为允，皇十三子允祥死后改为胤），还有阿灵阿、鄂伦岱等文武大臣。人们称赞他“朴实”、“极正气”，特别与康熙帝感情深厚的裕亲王福全，曾在康熙帝前“力荐胤禩有才有德”，说他“性好，不务矜夸”。 允禩的才能在雍正到尽致的体现，雍正评价他“允禩较诸弟颇有治事之才，朕甚爱惜之，非允禟、允誐等可比”； “允禩若肯实心办事，部务皆所优为。论其才具、操守，诸大臣无出其右者”。由于允禩受雍正排挤、压迫所以最终记录时很多褒奖之词均以删除史册，因此更能体现他治世之才。其实不用听他说，只要看看他为了整垮允禩费了多大的劲，就知道允禩不是等闲之人。 古人说的好“木秀于林，风必摧之”，正因为如此，允禩两朝都被打压。 康熙在四十七年九月废黜太子后，在十一月下令朝廷满汉大臣各自举荐太子，明令除大阿哥胤禔外，诸皇子均可入选。结果，得到最多支持的是胤禩.但康熙没有立允禩为太子。其原因大概就是说允禩少不更事没有经验还犯过错误，而且其母亦微贱。现在仔细的看这几条会发现不少问题，第一，允禩已经二十八岁，跟随康熙很多年，能力经验应该不是问题；第二，人非圣贤孰能无过，这个可以原谅；第三，其生母卫氏（辛者库出身）出身不好也可以改变,只要宣布除其贱籍然后将其加入满州贵籍就行。这样就可以得出一个结论那就是：康熙此时根本就没打算立允禩为接班人。现在看来，康熙此举，是有预谋的，目的则是引蛇出洞。此时康熙五十九岁，身体还是比较好的，他肯定能察觉出皇子之间为争夺储位明争暗斗拉帮结派。他还健在，怎么能允许这种事的发生呢？假设某一皇子势力过大那他的政权怎能得到保障。我认为康熙更多是出自私心，为了维护他此时的绝对统治。那又有一问题允禩势力如此之大，也足以说明他非等闲之辈，那为什么康熙驾崩后不传位于他呢？以己之心猜测两点，一，康熙对他已反感，认为他品行不端。这一点可以在康熙晚年有所察觉，允禩几乎被边缘化，很少参与重大事件，也就是跟随康熙去巡一下边塞。反观胤禛“六十年辛丑春正月乙亥，上以御极六十年，遣皇四子胤禛、皇十二子胤裪、世子弘晟告祭永陵、福陵、昭陵。”“六十一年冬十月辛酉，命雍亲王胤禛、弘升、延信、孙渣齐、隆科多、查弼纳、吴尔占察视仓廒。”“十一月戊子，上不豫，还驻申昜春园。庚寅，命皇四子胤禛恭代祀天。甲午，上大渐，日加戌，上崩，年六十九。”，在康熙最后的时间里胤禛担当了一个很重要的角色，这也是一种暗示吧。二，一个人纵使再英明，年老时不免在思想上走向一定误区，也就是所谓的糊涂吧。 同情允禩，因为他实在太冤。他自身没什么错误，可是却犯了康熙和雍正的忌讳，只有悲惨的结束一生。或许这就是所谓命运，允禩没有被历史选中。 有句话说的好，历史是胜利者的历史。的确，成王败寇，允禩的悲剧是注定的。总觉得大多数人的价值观还是非常的世俗，而且这种世俗已经成为一种习惯，一个人只是在一场战争中失利，可人们就抹杀了他的一切。将他遗忘在某个角落，因为，大多数人的眼中只有第一，只看到胜利者的光环。清史可以根据统治者的意愿将他抹黑，因为，他们是胜利者。他们可以制定规则，正如现实社会一样，弱肉强食。 人受环境支配，生在帝王家，又有什么办法呢。很多人对皇室的生活羡慕嫉妒恨，其实，家家有本难念的经。碌碌无为的过一生，有谁会甘心？而且那是允禩有其他皇子无法比拟的人脉关系，换作是你，你会博它一下吗？ 这个世界就是这样，无论你怎样优秀，登不上那个位子，做不到第一，你就会被遗忘在历史长河中，或许千秋万代也无法翻身，尽管一代一代的人还会说“不以成败论英雄”。