第一节语言的符号性质.ppt

存在分歧： 1.自然说（象似性）：音义之间具有某种天然的联系。 中国古代的哲学家老子、管子、孔子以及西汉的董仲舒均持此说。所谓“名号之正，取自于天”。（董仲舒《春秋繁露》） 。 “古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物”（许慎《说文解字》） 例：“时间既然是深冬。” 脚注解释：“这里是已经的意思”。 “即”与“既”： 2.约定俗成说（任意性）。音义之间具有约定性。 荀子：“名无固宜，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”（《荀子·正名》） 鸽子代表和平、玫瑰代表爱情 红、白、黑 他们说话真怪，这明明儿是水，英国人偏偏叫它“窝头”（water）,法国人偏偏叫它“滴漏”（de l`eau），只有咱们中国人好好儿的管它叫“水”。（P26） [qiān]:千、牵、签、铅、迁 [sait]:Site /地点和 Sight /目光 [bai]：buy /买和 by/在……旁边 网络——网路 发短信——传简讯 信息——资讯 网速——频宽 菠萝——凤梨 猕猴桃——奇异果 番石榴——芭乐 幼儿园——幼稚园? 美女——正妹 地铁——捷运 莎士比亚：“玫瑰即使我们不叫它玫瑰，不也一样芬芳吗？”。 恩格斯：“正和负。也可以反过来……北和南也一样。……我们就称西为东，称东为西。太阳从西边出来，行星从东向西旋转等，这只是名称上的变更而已。” 语言符号的任意性特点是就单纯的初始符号而言的，至于由单纯符号构成的复合符号一般来说是有理据的。 “电视”：与“电”和“视”有联系。 “手套”：与“手”和“套”有联系。 “帼帼”：与其所指的事物的叫声有关。 （四）语言符号的强制性和可变性 1.语言符号的强制性。 每个人均得遵守所在社会的约定俗成，而不能任意地改变，否则便无法交际。 2.语言符号的可变性。 语言随着时间的推移和社会的发展而悄悄地不为人所觉知地发生着变化。 客家方言 （五）语言符号的离散特征和线性特征 1.语言符号的离散特征。 它是指语言符号结构、单元的可析性，即语言符号是可以分解的。 “动物语言” “动物语言”同人类语言最本质的区别之一就是动物发出的那一串串代表有一定意义的声音是囫囵的，没法分析出清晰的结构单元，是不可分解的。 人类语言符号的离散特征对语言系统的结构特点具有重要意义。 正因为人类语言具有离散性，所以人类发出的一串串代表有一定意义的声音可以被分解，从而形成大大小小的音义结合体，这些音义结合体可以一再反复地使用，他们可以根据一定的规律和不同的需要，组合起来，表达各种意思，传递各种信息。 “动物语言”，每一次发出的一串声音，只能固定地表示某一种意思，传递某一种信息。 人类语言符号的离散性特征大大提高了人类语言传情达意的效力，使得人类可以通过掌握有限的语言符号来表达无限不同的意思，传递无限不同的信息。 2.语言符号的线性特征（线条性）。 它是指在交际过程中，语言符号只能一个接着一个依次出现，在时间的线条上逐渐展开，而能在空间的平面上铺开。(P27) “我们是中国人” “我一们一是一中一国一人” “钓鱼岛是中国的” “钓－鱼－岛－是－中－国－的” “中文系学生很用功。” “zhōng wén xì xué shēng hěn yòng gōng.” 语言符号的线性特征可以使离散的语言符号得以构成大大小小的音义结合体，可以使单个的语言符号组合成连续的语流。 一、名词解释 语言与言语、符号与征候 三、简答题 什么是语言符号的任意性？举例说明。 什么是语言符号的线条性？举例说明。 第一节 语言的符号性质 （一）语言和言语 语言指由有限的材料和有限的规则组成的系统，而不是指具体的话语。（P21） 语言是能够生成话语的符号系统，而具体说出来的话语则是人们运用语言系统所产生的结果。（P22） 汉语语音除了具有印欧语系的一般规律，还有自己的特点： 语音：没有复辅音；元音占优势；音节整齐简洁；有声调 词汇：单音节语素多，双音节词占优势；构词广泛运用词根复合法；同音语素多。 语法：语序与虚词；词、短语与句子结构原则基本一致；量词与语气词十分丰富；词类与句法成分关系复杂 语言同言语的区别： （1）言语是个人的，语言是社会的。 言语是一种个人现象，在一个社会群体中，不同的人，说的话自然有别，但他们所使用的词语和规则是相同的。 （2）言语是具体的，语言是抽象的。 由言语单位构成的作品是无限的，而由语言单位构成的语言系统则是高度概括的，有限的。 我看书 他写字 你读报 妹妹绣花 语言同言语的联系： （1）语言存在于言语之中，言语是语言的存在形式。 （2）言语是运用语言的结果，语言是言语的基础。 （二）区分语言