《瓦尔登湖》【比较】(正)——增加“补充资料”.ppt

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《瓦尔登湖》【比较】(正)——增加“补充资料”

给你推销一本书 一本文笔细腻优美、风格清新流畅的写景的散文随笔。 畅销了150多年; 西方人认为它是洗涤心灵的圣物,地位与《圣经》几乎等同。 被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一,是当代西方被广泛阅读的经典散文作品之一。 初步感知 一、瓦尔登湖姿容: 问 题 徐迟:“ …你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫名其妙,莫知所云。” ——这是为什么呢?我们希冀在本课堂能解开谜底。 逼近真实 二、作者情感 郁达夫《故都的秋》——梭罗《瓦尔登湖》 郁文的写意传神 —— 梭文的写实摹形 东方的天人合一—— 西方的“天人对立” 瓦尔登湖 ——现代人的灵魂之湖 写意传神 【水墨山水画】 王国维《人间词话》里说:以我观物,物皆着我之色。 朱自清先生的:以我观物,物皆为我之色物。 我的思想感情会影响我对具体事物的看法。如,我悲伤,那么我看到的景物、事情也充满了悲伤的色彩。所谓一切景语皆情语。 写实摹形 【素描】 科学准确地描写(详实的再现) 爱默生:“敲钉法——不断重复强化信息。” 小结: 表达对工业文明的厌恶和批判 ① “我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的。森林已被砍伐了,怎能望鸣禽唱? ——温和的批判 ② “哪里去找啊,找这个国家的武士,摩尔大厅的摩尔人,到名叫‘深割’最深创伤的地方去掷出复仇的投枪,刺入这傲慢的肋骨之间?” ——痛斥 小结:探索人的生存方式 梭罗孤居湖边,与中国古代隐士的行为相同吗? 懒惰是最诱人的事业,它的产量也是最丰富的。我宁愿把一日之计在于晨的最宝贵的光阴这样虚掷; 完全不同(不食周粟,饿死首阳山): 他是想在孤独的心境中对人生进行独立的思考和探索。 “不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。” 梭罗鼓励人们简化生活,将时间腾出来融入自然,品味人生。梭罗对工业文明挤压人类精神充满忧虑,他认为只有过简单的生活,人们才能享受内心的轻松和愉悦。(怀疑) 东方“天人合一” 传统的“天人合一”思想是从人与整个宇宙的关系出发,把人作为整个宇宙的核心来考虑,其最基本的涵义就是充分肯定自然界和人的精神的统一,体现着中国传统思想文化突现以人生和人心为关照的文化特质,即物为我用。【所以,郁文有:“教长着 破 ” 】 苏轼:江上之清风,与山间之明月,是造物主无尽藏也,取之无尽用之不竭。 西方“天人对立” 它以人本主义为基点,以理性和科学为核心,鼓吹科学主义,强调人与自然的斗争。 民族来了,去了,都不能玷污它。 这湖当然是一个大勇者的作品,…他用他的手围起了这一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清…… 它虽然有那么多的涟漪,却并没有一条永久性的的皱纹。它永远年轻…… 补充资料 1、多义的解读 1、本文的内涵具有多义性,梭罗的研究专家哈丁就曾说过,《瓦尔登湖》至少有五种读法:①作为一部自然的书籍;②作为一部自力更生,简单生活的指南;③作为批评现代生活的一部讽刺作品;④作为一部文学名著;⑤作为一部神圣的书 2、诗意地栖居——追求富足的精神生活 在《瓦尔登湖》结尾部分,梭罗号召人们“视贫穷如园中之花草而像圣人一样地耕植它吧!”而且他用孔子的话“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也”(《论语》·子罕篇)与世人共勉,以安于清贫,坚守自己独立的思想。 颜回(前523——前490):“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” * * 小鲈鱼嬉戏 细看 鲈鱼嬉戏 11月的一个下午 燕子氽水、掠水虫闪光、水蝎等 近看 小生命活动 1、精细薄纱 2、波平如镜 远看 瓦尔登全湖 9月的一个下午 写景基本特点 ? 相关描写 (参看预习) 画面内容 时间 详实 繁琐 1、有评论家评论本文时说:这篇“静静”的文章中蕴涵着一颗现代人“不平静”的心,你怎样理解? 【作者在描写景物的基础上,做哪些深刻的思考?】 P-P SCFS 对工业文明的批判与怀疑; 对生存方式(简单生活,亲近自然)的探索。 比较阅读 这不是我的梦, 用于装饰一行诗; 我不能更接近上帝和天堂, 甚于我之生活在瓦尔登。 我是它的圆石岸, 飘拂而过的风; 在我掌中的一握, 是它的水,它的沙, 而它的最深邃僻隐处 高高地躺在我的思想中。 瓦尔登湖的美,并不是生活中可有可无的装饰品,而是给人们提供一种精神的引导。 湖与人们之间是互为交融的,即和谐相处。 湖内在的深邃和亲近它的人们高尚思想,互相滋养。 *

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