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第七讲 明清时期的传统音乐文化
第七讲 明清时期的传统音乐文化 一、明清时期的音乐文化特点 明清时期以昆腔、尤其是梆子皮黄为代表的戏曲音乐因受到不同地区民间音乐的滋养而得到高度的发展与繁荣,他们在演员与观众、听众的对象方面,已具有更广泛的社会基础。真正使音乐艺术从宫廷官家的藩篱中解放出来,走向人民大众,被更广泛的平民百姓所接受。也使这一时期的音乐发展具有世俗化的特点。 (一)、昆山腔和梆子皮黄的兴盛 明初兴起了“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”等传奇“四大声腔”。 明清时期的音乐文化特点 1、昆山腔 “昆山腔”文学性强,音乐与表演艺术传统丰富,在舞台艺术上,“昆山腔”则继承发展了宋、元以来的古典戏剧遗产,创造了完整的表演体系。数百年来对我国许多地方剧种产生了广泛深厚的影响。 2、梆子腔 梆子腔早也称秦腔,流行于山西、陕西、甘肃一带,它是一种在当地民间音乐的基础上发展成的地方戏曲。 3、 皮簧腔 皮簧腔是以西皮(北路)与二簧(南路)两种声腔合成的声腔系统。道光年间,在楚调皮黄与徽调二簧的基础上,吸收了昆腔、四平腔、梆子腔、高腔的有益因素加以革新,由此产生了影响全国的剧种——京剧 明清时期的音乐文化特点 (明清小曲与琴歌 明清时期的民间歌曲主要是流行在农村中的民歌和城市中的“小曲”。 城市中的小曲,一般是以民歌为基础经过艺术加工而成的艺术歌曲,也被称作“小调”、“时调”、和“俗曲”等。 明清时期的音乐文化特点 (二)、明清小曲与琴歌 明清时期的民间歌曲主要是流行在农村中的民歌和城市中的“小曲”。城市中的小曲,一般是以民歌为基础经过艺术加工而成的艺术歌曲,也被称作“小调”、“时调”、和“俗曲”等。 1、小曲 明清小曲,已不同于封建社会正统文艺和文人士大夫那种贵族气派的词体歌曲,它更多地显示出“市民文艺”的市俗性,主要表现新兴市民阶层意识以及反映处于萌芽状态资本主义思想意识和封建社会末期尖锐矛盾等内容。 2、 皮簧腔 皮簧腔是以西皮(北路)与二簧(南路)两种声腔合成的声腔系统。道光年间,在楚调皮黄与徽调二簧的基础上,吸收了昆腔、四平腔、梆子腔、高腔的有益因素加以革新,由此产生了影响全国的剧种——京剧 明清时期的音乐文化特点 散曲 在杂剧、南戏盛行以后,元代知识分子利用其只曲与套曲的形式创作的一种艺术歌曲。 元散曲与杂剧形式相同,但是内容不同,主要用于抒情、写景、叙事并且采用清唱形式。内容具有地方特色、口语化、通俗易懂、又很强的现实主义精神。 散曲形式: 小令:又名叶儿,属只曲结构,短小精悍。如马致远的《天净沙·秋思》 带过曲:是由两个或三个只曲联缀而成,前无引子,后无尾声 散套:又名套数或套曲,是由两个以上的同宫调只曲联缀而成的组歌,一般都有尾声 散曲表演: 不用锣鼓,只用琵琶、筝、笙、笛、箫、拍板等乐器伴奏 明清时期的音乐文化特点 说唱音乐的成熟 宋元说唱音乐丰富而成熟。主要有唱赚、鼓子词、诸宫调、陶真、货郎儿等等。 唱赚 唱赚是把民间声乐套曲缠令与缠达结合起来的一种艺术形式。不能转调,演唱前先要念一首称为“致语”的定场诗,然后由演唱者击板,另一人击鼓、一人吹笛伴奏。只能连缀同一宫调内曲牌,不能转调。 缠令:引子一A—B—C—D……尾声 缠达:引子—A—B—A1一B1一A2—B2…… 明清时期的音乐文化特点 鼓子词 鼓子词是因歌唱时用鼓伴奏而得名。 形式: 1、只唱不说:A+A+A+A+……写景、咏物为主 2、有说有唱:白+A+白+A+白+A+……叙述故事情节为主 演出形式:除一人说唱外,另有人组成歌伴,同时兼管和唱及乐器伴奏。 陶真 宋元时期流行于农村的一种说唱艺术。伴奏乐器主要用琵琶。歌词通俗易懂。主要为“路岐人”表演。 货郎儿 吟叫(最低形式)——货郎儿——转调货郎(最高形式,如《九转货郎儿》) 结构:[货郎儿]+A+B+C+D+……+[货郎儿] 伴奏:演唱者一手摇串鼓,一手打板。 明清时期的音乐文化特点 诸宫调
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