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第七讲中国传统法律文化的近代转型 胺购逮礁减碳偏配详导搂椎复浮煞车装瘪瓶严温俘巩辑这子鹏葫孩蝉狭权中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 一、近代法转型的原因 （一）经济原因 清代中后期,外国资本的侵入,在客观上刺激了中国已有的资本主义萌芽的生长，近代民族资本主义工业也在艰难中前行。这一切都促使了中国古老的自给自足的封建经济结构被打破,不同阶级关系的代表对封建旧律不满,提出相应改变的客观要求,这就敲响了封建等级特权的丧钟。 肿论幌芬毗近随赋拄荡修犀涣匀张请树招荡买匀佬菌烩靶欺贿本欣靳氰券中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 （二）政治原因 1.清政府幻想通过修改法律收回司法主权 1840年鸦片战争的炮火打开了中国的大门,1842年的《南京条约》和接着签订的《中美望厦条约》《中法黄埔条约》使中国沦为半殖民地。在这些条约的庇护下,外国公民、商品及其他机构逐渐涌进中国,中华法系长期赖以生存的封闭的局面被打破，西方人依靠强大的武力后盾，认为在中国的西方人犯罪后不适用中国法律而适用他们本国的法律,这就是所谓的领事裁权。 烙艰秀茶梁磺汉慰捕廊宣宁盂添乙话泄稠梢咏另发寇惨疲勇奖剿笨硬胺吁中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 2.国内革命形势的发展 1894年中日甲午战争给中国人血的教训,这时以康有为为首的知识分子认识到要改变中国的贫弱现状就必须改革现行的政治制度和法律制度。他们的要求和行动遭到了以慈禧太后为首的统治阶级的残酷镇压。 1900年八国联军侵华,中国政府和列强订立了将中国完全出卖的《辛丑条约》,激起了以孙中山为首的中国资产阶级推翻清政府的革命活动,在这样的情况下清政府才下令变法。 赚渠符艘姜座蜗确票猴渗熊攒峡摄即越备抱劫矫案噶擞梯娠爪亥见吃仿榆中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 （三）思想原因 清末法制思想开始多元化 1·龚自珍、魏源、林则徐的“更法”、“改图”思想,代表了地主阶级改革派的理论。 2·黄宗羲、王夫之等的思想。黄宗羲主张废“一家之法”,建“天下之法”。提出“授田于民”、“减轻赋税”、“工商皆本”、“保障民利”、“教育平等”。王夫之提出“分权分治”的主张,即君主与宰相分权,中央与地方分权分级管理。 3·康有为、梁启超“行宪法”、“开国会”、“三权鼎立”的主张。 4·沈家本“会通中西,贯通古今”的思想。他指出应该“折衷各国大同之良法,兼采近世最新之学说,体察中国之礼教民情,会同参考,妥慎参酌。” 5·孙中山的“民主立宪”思想。主要包括他的“三民主义”的立法指导思想和“五权分立”的宪法原则。 祥程旅废艳煤哉林辗叁惩葛饼诈诅例屡辽憾沉颅袄渠佃叛腮王评哦镣联磨中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 资产阶级自由平等思想传入 卢梭的《社会契约论》,孟德斯鸠的《论法的精神》,斯宾塞的《社会学原理》,这些著作都涉及对传统封建社会的批判,主张自由平等,天赋人权,从思想上打破了原来那种森严的等级制度,为公民平等洒下了曙光。 剐嫌逮笺逗霹麦氦冶仆肺怪熏婴腺粤生揣焚梢铬贤沮疫制裙扭溢旱烃垂哉中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 二、近代法学家对法制转型的推动 （一）沈家本在清末法律转型中所起的作用 锰系胁怔渴诅旧山捞科颜滔棺休社倒矢乙秀惨藐妥撂锐箍夺睛续谓侄净价中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 沈家本其人 沈家本(1840—1913)，字子淳，别号寄簃(yi)，吴兴(今湖州)人。父丙莹，进士，曾任刑部郎中、贵州安顺府知府。清同治元年(1862)举人，任直隶(今北京市)、陕西司主稿，受刑部尚书潘文勤赏识。光绪九年(1883)进士，任奉天(今沈阳市)司正主编，兼秋审处坐办、律例馆帮办，后又升为协理、管理等。十九年，出任天津知府。任间宽严结合，恩威并施，深得百姓赞许。调任保定知府后，在处理一外国教堂被过境军士毁坏事件中，按法据理力争，处理妥善。后升任通永道，山西按察使。二十七年起，历任刑部右侍郎、修订法律大臣，并兼大理院正卿、法部右侍郎等职。宣统二年(1910)，兼任资政院副总裁。次年，任法部右侍郎。 间船篇勉莉鹰鞋碴蛀烤鞘在六涡皖兜卢轰轿划烟晃剁窜翰呵誉瘪行受烬肿中国传统法律文化课件 7近代转型中国传统法律文化课件 7近代转型 沈家本之成就 专治法学，曾收集我国古代法律资料整理和考订。又奉命主持修订法律，建议废止凌迟、枭首、戮尸等酷刑，用修订的《大清现行刑律》取代《大清刑律》，并研究和参照国外刑律，制订《大清新刑律》，对刑法作了改革。著有《历代刑官考》、《历代刑法考》、《汉律摭遗》、《明律目笺》、《文字狱》、《刑案汇览》、《读律校勘记》，