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30《离骚》——选自《楚辞》[已整] 《遭忧》（或“别愁”） （传说中远古）帝王颛顼的后代子孙啊，我的亡父叫伯庸（皇考：对亡父的尊称。皇是美好、光辉的意思，考指已经去世的父亲）。寅年正当正月开端啊（孟：开端。陬：正月的别称），庚寅我诞生。（皇：皇考的简称）亡父观察估量我初生时的容貌啊，始赐我以美好的名字。命名我叫正则啊，给我取表字叫灵均。 上天既赋予我盛多内在的美好品质啊（纷：盛多的样子），又加上美好的才能。（我）披着江离（香草）和白芷（香草）啊，联缀泽兰以作为佩带的饰物。时光流逝很快（汩[发“喻”音]：水流迅速的样子，这里比喻时光流逝很快），我惟恐赶不上啊，怕年岁不等待我。清晨我拔取木兰（香木名）啊，傍晚采摘沙洲上经冬不枯的草。太阳与月亮（互相交迭）迅速不停留啊，春季与秋季互相依次替代。想草木飘零啊（惟：作动词，“想的意思），恐怕美人衰老（“日月”四句：屈原以美人自喻，意谓时不我待，怕不及时建立功业，则迟暮自伤，空嗟老大）。何不依持壮年而摈[发“bin”的去声]弃不好的东西啊，为什么不改变这法度？驾着骏马奔驰啊！（来：招呼的话）来，我在前给你带路。 往昔三代君主的德行纯洁完美啊，所以许多贤能的臣子聚集在他们身边。夹杂大椒（香木名）与肉桂（香木名）啊，难道只是夹杂香草和白芷（岂维：不止，不仅）？那唐尧、虞舜是多么光明正大啊，他们遵循治国的正道而得到治国的正确途径。（何：多么）夏桀、商纣多么猖狂放肆啊，想走想走政治上的邪道（捷径：斜出的小路，这里比喻政治上的邪道），结果寸步难行。只有那些当时在楚王左右的一伙结党营私的小人苟安享乐，国家前途昏暗危险狭隘。难道我不惧怕自身灾祸吗？（我是）恐怕国家倾覆（皇舆：国君所乘的车辆。这里指国家）。迅疾在君王前后奔走效劳啊，继承三后的足迹（及：赶上，这里指继承）。楚王不体察我内心的真情（荃：香草。喻指楚王），反而听信谗言而保怒。我本来就知道忠言直谏会带来祸患，想要忍耐，但还是不安能止而不言。指天为证，对天发誓啊，我对楚怀王是一片忠心！说好黄昏而为迎亲的日子啊，到了中途却改变了道路（黄昏：古人结婚迎亲的时候，即所谓“初昏”）。当初与我说定啊，后翻悔变心而有别的打算。我不惧怕被楚怀王疏远而离去啊（既：表示动作完成），伤心的是楚怀王胸无定见，反复无常。 我大面积培植兰、蕙等香草啊，又栽种大面积秋蕙（按：此句比喻广泛培育众多人才）（九畹、百亩：并非确数，而是泛指面积之大）。分陇栽种留夷、揭车（都是香草名）（按：此句比喻广泛推荐和培养人才）啊，掺杂栽种杜衡与白芷（香草名）。希望枝叶高大茂盛啊，等待适时我可以收割（比喻等待贤才成长时能够得到重用，改革政事）。即使花儿枯萎又何妨啊，最可悲的是众多香草荒芜污秽（此句比喻自己培育、推荐的人才即使遭受摧残打击倒也无妨，最可悲的是他们的变节和堕落）。 这帮小人贪婪成性（竞进：对权势利禄的争相追逐），追逐名利没有满足的时候（凭：满）。（羌：文言助词，用在句首，无义）那些小人对自己宽容，却用卑劣的心理衡量别人，因而生出嫉妒之心（兴心：生心）。疯狂的追逐权势财利，并非我心中所急（驰骛：狂乱奔跑）（所急：急于去做的事）。我怕的是时间流逝，渐渐衰老，无所作为，不能留下美好的名声（冉冉：渐渐）。清晨，我吮吸着木兰花上落下的露水啊；傍晚，我餐食着菊花坠落之花（此句以早晚服用芳物，比喻自己的修身洁行，与上文“恐修名之不立”相应）（落英：坠落之花。一说初开之花）。如果我的情感确实美好、精诚专一啊，（即使）长久因饥饿而面黄肌瘦的样子又何妨。持取香木之根，编结茝（香草名），贯串薜荔（香草名）的落花，取用菌桂，编制蕙（香草名），搓绳（以）胡绳（香草名）长而下垂美好的样子（纚纚：形容以绳串物，长而下垂的美好样子）。（謇：楚方言，发语词，无义）我效法前代的贤人，绝非一般世俗之徒所用（指上文屈原的饮食和服饰，都不同于世俗，也是用来比喻自己的忠信修洁与世俗不合）。虽然我不合于当今的人，（却）愿依照彭咸留下的榜样（彭咸：传说是殷代的贤臣，因谏劝君王不成，投水自杀）。 长声叹息，揩拭眼泪啊，哀叹百姓多难。我只不过喜爱修洁美好、约束自己（鞿：马韁绳。羁：马络头。这里用“鞿羁”表示约束自己的意思），早上直言进谏，晚上即遭废弃。君王废弃了我修洁美好的佩饰，但是我重又持取芳茝以自修饰，执志弥笃（申：重复；再次）。（这些）也是我心中所喜爱的啊（所善：这里指屈原的政治理想和操守），虽死亡多次也不悔改。怨恨楚王无思无虑，放纵于规矩[这里发“举”音，非规矩词组]之外啊（浩荡：本义形容大水横流，这里指无思无虑，放纵于大规矩之外），始终不能洞察我的用心（民心：人心）。谗害忠良的那些党人嫉妒我的美丽啊（娥眉：女子的眉毛长而弯曲，犹如蚕蛾之眉，形容美丽），造谣诬陷说我喜爱放荡！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，违背法则改变