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智慧就力量

智慧就是力量 作者:姜水根 一、从“知识就是力量”谈起 现代科学是从16世纪开始发展起来的,虽然在科学道路发展的细节上有很多曲折,但是如果用一种总体眼光看,从那时开始,科学的进展象是一股奔腾向前、不可遏抑的洪流.科学为什么突然加快发展?这与当时人们的认识方法的改进有关. 英国哲学家培根坚信,以掌握自然界发展规律为内容的人的知识本身就是一种巨大的力量,他提出:“人的知识和人的力量相结合为一”,“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的,而且几乎是一样的”,培根的这一观点被后人表达为著名的口号:“知识就是力量”.培根所说的人的知识是指自然知识,他指出科学技术的一切发明是“任何政权、任何教派、任何杰出人物对人类事业的影响都不能比拟的”,因为“发明的利益可以扩及于全人类,而政治的利益只限于特殊的地带.后者经不了几代,前者则永垂无穷.” 培根认为获得知识的方法是他称之为新工具的归纳法,其方法如下:第一步,广泛收集事实,作为归纳的基础;第二步,把收集的材料通过例证列表,整理感性材料;第三步,进行归纳,把一切无关的、非本质的东西除掉,留下肯定的、本质的东西.在培根以前,没有人如此明确地提出过获得知识的系统的方法,人们的推理经常以任意的方式提出命题,尤其是经院哲学家们常常把在圣经中随意拣出的一个语句作为推理的前提,所以人们在获取有用的知识方面缺乏有效的手段.培根的归纳法克服了经院哲学推理的程序不科学、推理的大前提缺乏坚固的基础、推理的结果毫无实际效用的缺陷,从而开创了一个以经验为手段的认识自然的新时代.由于培根重视自然知识,肯定了科学技术的重要地位,在当时的确起到了思想解放的作用,使得“知识就是力量”成为那个时代的时代精神. 法国哲学家笛卡儿又把数学领域中所使用的演绎推理方法扩大到各个科学部门.演绎推理是由一般性的前提推出个别性或特殊性的结论的思维形式,前提的正确与否直接影响到结论的正确性.笛卡儿非常强调演绎推理前提正确的必要性,但演绎法无法自己演绎出一个正确的前提,归纳法恰好补充了演绎法的不足. 培根提出的归纳法和笛卡儿提出的演绎法两者相结合,是当时人们获得知识的最有效的方法,对科学的发展起到了非常大的推动作用.然而,从现代科学的观点来看,培根和笛卡儿的方法论,是有缺陷的. 首先,从实践上看,科学不仅需要归纳和演绎,更需要归纳、演绎过程中更实在的联系,不仅需要发挥经验在发展科学认识上的重大作用,更需要有目的、有计划地获得经验的方法——实验.培根的归纳法是不完善的,他的归纳法所处理的毕竟是有限的经验材料,并且这些材料的获得往往是被动的、偶然的和无目的的.在认识自然的主动性上,实验方法的创立大大加速了人类认识自然的过程.实验的方法,即伽利略所创立的研究科学的方法:一方面要求对物理现象进行有目的地操纵和精密地观测,另一方面要求用数学对实验结果进行客观地分析和表达,两者的有机结合,才是我们认识自然的更有效也更可靠的方法.伽利略的科学方法在本次连载的前面几篇文章中已经论及,在此不再赘述. 其次,从思维形式上看,培根的归纳方法和笛卡儿的演绎方法都是属于形式逻辑的范围,形式逻辑一是一,二是二,命题清晰,结论明确,在人们认识自然的过程中确实是必不可少的,在科学研究中尤其不可或缺.但只用形式逻辑的思维方式来认识世界就足够了吗?随着实践的发展,人们发现,形式逻辑的推理方式不是万能的,它只是反映了客观事物间最普遍、最简单的关系,它的方法是把联结在一起的各个环节彼此分隔开来考察,这里的每一个环节都是完全确定、界限分明的.形式逻辑在人类认识自然的初始阶段是必要而且有效的,然而在对世界上的复杂事物进行认识时,形式逻辑就有可能会变得无能为力,这时人们需要用到新的思维方式. 二、康德的启示 18世纪德国的康德是第一个打破形而上学缺口的哲学家.康德研究了世界的四个范畴:时空、物质结构、因果律、现象的起源.他在考察纯粹理性的时候指出,世界本来是不矛盾的,人的理性在试图认识世界时,必然会自相矛盾,会提出两种完全相反,但可能性相当的看法.康德发现只有四种宇宙理论与四个范畴相对应.就此他提出了关于世界的四个二律悖反: (一)世界在时间上是有开端的,在空间上是有限的;世界在时间上没有开端,在空间上是无限的. (二)世界上的一切东西都是由单一的、不可分的东西构成的;世界上没有单一的东西,一切都是复杂的、可以分割的. (三)世界上存在着绝对自由的原因;世界上的一切都受因果律的制约. (四)世界的始因是存在着的,有绝对的必然性;世界的始因是不存在的,没有绝对的必然性. 康德的四个二律悖反中,第一句是正题,第二句是反题.正题和反题同样有道理,也同样不可想象,康德对于每一个正题和反题都给予了证明.

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