陶渊明诗歌创作的贡献.docVIP

摘要：陶渊明的田园诗在表现艺术家归依自然的主题方面可以算是一个典型。这些田园诗通过对大自然田园景色和诗人所热爱的田园生活的热情讴歌抒发了诗人贴近自然、回归自然、热爱自然的情怀 关键词： ?陶渊明是晋宋时期的杰出诗人、“古今隐逸诗人之宗”、 “田园诗之祖”陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗，诗歌创作的主要成就。陶渊明以满腔的热情描写了田园景物的美好和退隐生活的苦乐，其对后世文化的影响是长久而又广泛的。 读陶渊明的田园诗，我们可以感受到，在诗人笔下就连最平凡的农村生活景象也显示出了一种意味深长的美。 一、陶渊明田园诗中所体现出的归依自然陶渊明自幼附近的那里优美的风景孕育了诗人的才情，陶冶了诗人热爱自然的情操，流露着归依自然的心理倾向，诗人觉得自己的本性是与大自然相通的，他在许多诗文中描写了田园风光和田园生活。陶渊明诗中的田园不是严格意义上的自然山水，我们在其诗中看到的是田垄村社、牛羊鸡犬，以及诗人躬耕的辛苦生活，这一切在陶渊明眼里就是最贴近生活的自然。 （一）诗中大量突出质朴自然的田园景色怡情于心 陶渊明归耕田园是生活的需要。”因此他并不是把自然或田园当作观赏的对象，而是生活在其中，把自己完全融入了田园生活里。他写的田园风物，稼穑生活，都是他生活中必不可少的需要。 他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的纯朴，表现自己悠然自得的心境。《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”老朋友似的南山、东篱下盛开的菊花、日夕的山气、归还的飞鸟，在诗人心里构成一道道美妙的风景，读之，使人油然而生对回归自然的美好生活的向往。 （二）淳朴美丽的田园风光和怡然自得的田园生活成了诗人归隐后的至爱 诗人热爱自己生活的美丽田园，并怡然自得地生活于其中。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。” （《归园田居》其三），诗人辛勤劳作，躬耕田园，早晨赶到山下的田地里，铲除豆田里的杂草，晚上沿着草木蔓延的山间小路，扛锄而归。“衣沾不足惜，但使愿无违”，不怕劳动的艰辛，即使每天辛苦地劳作，诗人也无怨无悔? 陶渊明在诗歌、散文、辞赋诸多方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌。陶渊明诗歌现存120多首，有多种题材，其中最主要的是田园诗和咏怀诗。陶渊明的后半生长期活动在百里之内的农村，接触的多是田野村夫，议论的多是稻麦桑麻，过着平淡自然的贫士生活。长期的农村生活实践为他的诗歌的创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。这样，将农村生活、田园风光作为重要的审美对象来描绘自然就成了陶渊明诗歌的主要主题。“自然”，不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其诗歌的总体艺术特征。他作诗不存祈誉之心，生活中每有了感触就诉诸笔墨，既不矫情也不矫饰。陶诗的节奏，舒缓而沉稳，给人以蔼如之感。.陶诗多用内省式的话语,坦诚地记录了他内心细微的波澜,没有夺人气势,没有雄辩的力量,也没有轩昂的气象,却如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中。他的诗不追求强烈的刺激,没有浓重的色彩,没有曲折的结构,纯是自然流露,一片神行。但因其人格清高超逸，生活体验真切、深刻，所以只要原原本本地写出来就有感染力。 陶渊明在诗歌创作中最大贡献是把酒和诗直接连系起来，以酒大量地入诗，并且将酒和人生相契合，在酒中创造出独特的精神境界，借酒抒发对人生的感慨。他的饮酒行为、咏酒诗文和他在诗文中显示的独特的意象，构成了他的诗酒情结的完整体系。他的诗酒情结，既和时代风气有密切的关系，又具有鲜明的个性特点，并且完成了对现实人生与社会的诸多超越。他的诗歌中的醉境和所体现出来的精神上的清醒与骄傲，内心的超脱，以及化解自身的忧伤，表现对现实的不满，均表露出作者自我的情感之真与生命之真，使作者洒落的胸怀、高峻的人格在诗中得以完美地彰显。中国文学和酒有着非常密切的关系，在中国古典文学中，总是流淌着这样两种液体：一是眼泪，一是酒。自《诗经》开始，酒已经走进了中国文学。但真正把酒和诗连结起来，陶渊明应该为第一人。他的饮酒行为、咏酒诗文和他在诗文中显示的恬淡静穆、自然真朴而又韵味淳厚的诗酒精神，构成了他的诗酒情结的完整体系。]酒在陶渊明作品中的呈现是多样的，通过它所要表达的感情也是丰富的。他的诗酒情节大致有以下几个方面：一、展现时代的个性他的诗酒情结，既和时代风气有密切的关系，又具有鲜明的个性特点。当时的社会儒家思想衰落，道家思想空前活跃，文人们争相摆脱礼教束缚，追求自由独立的个性。酒以其独特的品性，成为他们追求精神上的超越的重要组成部分。陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的联系，但又和魏晋时期的文人有明显的不同。王瑶先生认为，在阮籍那里，酒只和他的生