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网络社会的价值认同与价值冲突　　[摘要]　网络的迅猛发展对人类社会产生了极其深刻的影响。这种影响表现在价值观上，一方面促成了全球范围的价值认同。另一方面也引起了普遍而激烈的价值冲突，在这种认同与冲突中，我们要掌握“度”的艺术，使危害缩小，利好扩大。 [关键词]　网络社会，价值认同，价值冲突　　网络对人类的社会生活产生了极其深刻的影响。这种影响表现在价值上。一方面促成了全球范围的价值认同，另一方面也引起了普遍而激烈的价值冲突。这一现象构成网络社会的重要内容。 　　一在国内有关网络问题的研究中，人们对于网络社会的价值冲突给予了高度重视，但却较少论及网络社会的价值认同，一些人甚至不承认其存在。我们认为，否认网络社会的价值认同不符合网络发展的客观实际。网络社会是交往主体通过网络这一平台构成相互交错的交往大系统，是现代社会交往、互动联系的媒介，是交往实践全球化的共在结构。 　　总的来说，网络社会的价值认同主要有两种形式：强制认同和引诱认同。 　　1　强制认同。网络技术是由西方主要资本主义国家尤其是美国所主导的，网络社会价值认同的重要形式之一就是掌握先进技术的国家凭借其在网络方面的强大优势而把其他国家强行纳入其价值体系。这一价值认同形式已在我们使用的计算机操作系统、CPU芯片制造及全球统一的网络协议等方面得到体现。这些软件及网络架构不仅仅是一种技术，还包含有发明者的价值取向等。如，开发软件的语言使用的是英语的编程语言，我们每天使用的办公软件MICROSOFTOFFICE是基于美国文化和使用习惯的软件。网络社会的扩张首先表现为美国信息网络技术向海外的扩展，表现为以美国拥有主要知识产权的信息技术及其承载的文化价值观的全球性扩散。马克思恩格斯在《共产党宣言》中曾深刻地揭示了近代全球化中价值认同的这一强制性质，它表现为西方资本向海外扩张和资本主义的世界性发展，表现为资本主义生产方式及其承载的文化价值观的全球性扩散，如果说在近代全球化中，西方资本主义国家强制非西方国家的人们认同其价值是通过殖民化来实现的，那么，在网络社会中主要是通过技术市场来进行的。这个市场以其无穷的魔力。企图消灭世界上的异己因素。而支配这个游戏规则的则是由西方主要资本主义国家利用其先发优势单独制定的，并处处浸染着西方资本主义国家的价值观。 　　2　引诱认同。如果说强制认同是“硬”和“暗”的一面，那么，引诱认同则是“软”和“明”的一面。随着网络社会的发展，引诱认同成为一种越来越重要的价值认同形式。这是因为，在网络社会的发展进程中，伴随着民族网站的兴起和民族国家文化主权意识的强化，西方主要资本主义国家把非西方国家强行纳入其价值体系的做法遭到普遍的反对，而且从技术方面来说，其他国家也逐渐缩小了差距。鉴于这种情况，在网络社会中，为了替资本和商品的自由流动扫清障碍，一些西方国家越来越重视以非强制的方式引诱非西方国家的人们投入其价值体系的怀抱。他们运用网络传媒等手段不遗余力地输出其价值观，如CNN和BBC把演播室设在世界各地，通过网络全天候播放，以传播其价值观。 　　需要强调的是，西方国家尤其重视对社会主义国家的引诱认同，甚至把它提到战略的高度。这突出表现在西方国家对社会主义国家实施的“和平演变”战略。“和平演变”战略的典型代表是冷战后期美国制定并实施的“超越遏制战略”，它是西方主要资本主义国家利用其在信息网络技术上的优势对社会主义国家进行的全面思想渗透，其实质是利用当代先进的网络传媒使社会主义国家的人们认同西方价值。苏东剧变说明，在一定程度上，引诱认同能够达到强制认同所无法取得的效果。 　　二事实上，网络社会并不完全是普遍化、趋同化、同质化和一体化，它同样包含着特殊化、异质化。在网络社会中，“社会在有些(主要是经济和技术)方面在趋同，在有些(主要是社会关系)方面在趋异，而且，从某种特定意义上说，还有一些方面维持原样”。网络社会中的这种特殊化、异质化趋向也表现在价值的变化上，故而网络社会中的价值认同并没有带来一元化的网络社会价值。在网络社会中，与上述价值认同形成鲜明对照的是普遍而激烈的价值冲突。 　　由此可见，价值认同与价值冲突并存于网络社会之中，前者是网络社会中的普遍化、同质化趋向在价值上的表现，后者是网络社会中特殊化、异质化趋向在价值上的表现。如前所述，网络社会的价值认同实质上是对发达国家价值的认同，而这种认同必然导致不同价值之间的冲突。以前，在各民族和国家之间相互隔离或通讯受距离限制的状态下，各个民族和国家价值之间的差异早已存在，但这种差异即一种价值相对于其他价值的特殊性和异质性基本上不构成什么大的影响。但随着网络社会的发展和“地球村”的出现，价值的差异日渐成为普遍交往的障碍。为了消除这种障碍，抹平各个民族和国家之间价值的差异，使西方的资本和商品能够在全球范围内自由流动，西方主要资本主