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跨文化传播下中国广告发展 　　[摘要]中国广告是什么时候产生的，又经历了怎样的发展，每一个阶段又有什么的表现形式，中国广告发展与中国文化传播又有怎样的关系。本文试图从上述问题展开对中国广告发展的进行相关的梳理和探讨 [关键词]中国 广告 跨文化传播 一、中国古代广告的发展 我国曾有学者提出广告最早起溯于我国古代奴隶社会。早在公元前1200多年的商代武丁时期，就已经出现了征兵广告如《粹》369、《龟》2等；在《尚书是就“咨询”（广泛告知天下、咨询意见）四岳，推举继承人、禹制九鼎以告示天下、秦始皇泰山封禅、商周时期的“诰书”、战国时期的“令”…… 原始社会是人类生产力水平低下的社会历史发展阶段，为了温饱，仅仅依靠个人的力量是不行的，于是产生了群体、部落。人与人之间也就开始有了信息交流的需求。这种交流一开始是面对面交流，但随着交流信息的增多与信息的复杂性，人们开始借助简单的媒介物来帮助传达信息。这一时期，原始人留下来的图画文字、象形文字、结绳记事等都可以看作是在一个相对封闭的、落后的社会的原始广告。是在较小的范围类交流、传播的 原始社会末期和奴隶社会初期，随着城市国家的发展与繁荣，商业广告也随着出现在商业城市中，随着商业贸易的兴盛，商业活动也不在局限一个城市之中，城市与城市之间的贸易开始发展，商业活动的发展打破了?r间、空间的限制，商品交换的地域和空间不断扩大 原始的商业广告形态主要是实物陈列和口头叫卖广告。夏商周时期商人阶级开始出现、发展，商人开始在国家之间、城市之间走动做买卖。商代和西周时期，货币已经成为商品交换的主要一般等价物、媒介。虽然那时货币的种类有海贝、骨贝、铜贝和石贝等，但是已经是商品交换、经济交流发展的产物，也有利于进一步的传播 唐代出现了一种新型的贸易形式――草市。草市多出现在距离州、县较远但是交通比较便利的农村地区，也逐渐出现了农村集市，如庙会。这个时候商品贸易已开始突破城市的限制，开始向农村地区发展。声响广告、标记广告等不断发展。有些商品刻上官方的标志，也有的刻上制作者的标志，方便识别的同时也显示了一种品牌意识，为名牌产品的出现创造了条件 宋代商业发展进入新格局。城市商业中心南移和东进，坊市制度打破、港口城市兴起、市镇发育……港口的开放，使“汴京”成为一个“八荒争凑，万国咸通”的国际大都市，交趾、真腊、天竺、大食等等国家一直与中国保持着友好的贸易往来。海陆“丝绸之路”的发展更是将传播扩大到更大范围。印刷广告、诗歌广告、字画广告、陈列展示广告等形式不断发展成熟 元代的商业广告主要延续宋代，但是在元代新的商业环境中又有所创新和发展。元代印刷技术的进步――发明活字印刷术和锡活字，印刷术的进步为书籍和印刷品的印刷提供了技术基础，客观上促进了元代印刷广告的发展。在元代才出现的一种新的广告形式――图书征稿广告。在公元1336年雕版印刷的《元诗》中就刊登了一则征求诗稿的广告，全文如下：“本堂今求名公诗篇，随得即刊，难以人品齿爵为序。四方吟坛多又，幸勿责其错综之编。倘有佳篇，毋惜附示，庶无沧海遗珠之叹云。李氏建安书堂谨咨。”广告分四部分书写，并有引言、正文和随笔，已初步形成完整的广告文案 明代是我国商品经济发展的重大转折时期。明后期，实行闭关锁国政策，阻碍了国内经济与国外经济的交流与融合，但国内经济也因此得到了发展。社会分工的进一步扩大，促使商品生产不断细分，进而出现较大规模的商品生产的专门行业，并且区域贸易更富特色。因而明代商业广告在新的广告环境中也得到进一步发展，其表现形态更加丰富多彩，传播区域更加宽广。不得不提明代的招牌广告。主要作用有二：一是标识作用；二是使用好词好句针对受众心理进行诉求。明代北京、南京的著名店铺多有自己的名号，如南京著名的绸布店就有“天福”、“协大祥”等，老药铺店有“张泰和”、“王泰和”等。都在各自行业有着特殊地位。更值得关注的是，在明代北京和南京的一些著名的店铺中，反映行业特点、经营特色和商家经营思想、经营道德的招牌广告也以相对固定队位置出现，这些招牌多悬挂在店铺或者店堂正中相对于柜台的墙壁上，让顾客可以一进门便可以了解这家店。这种广告形式可以视为企业经营理念的始端，其悬挂位置也被现代企业借鉴，是明代店铺招牌广告的具有独特文化内涵的表现形式之一。史书称之为“青龙牌”。这些青龙牌使写文字往往会带有美好的祝愿，带有鲜明的行业特色和浓郁的民俗风情。如酒店茶肆的“太白遗风”、“飞殇醉月”、“香溢壶殇”……每一招牌背后，都有该行业商家的创业典故或者发家史，不仅仅激励商家后代更好地从事商业经营，也有效地传播着商业文化信息 清代的诗歌表现艺术日臻成熟，尤其以竹枝词较为流行。竹枝词中，涉及招牌、招幌的广告形态较多，在词中，文人们不仅客观记录了各种广告形态，而且就招牌