人生年寿不永－论李白诗歌中的人生态度-通识教育中心.PDF

通識研究集刊 第 二 期 2002 年 12 月 頁 91～112 開南管理學院通識教育中心 人生年壽不永 －論李白詩歌中的人生態度 陳美華* 摘 要 李白的才情橫溢、豪放率性、睥睨萬世是人人所熟知的。但李白如何面 對人類亙古以來的「死亡」課題，卻很少人提及。本文經分析歸納得以窺見 詩仙面對「人命不永」的種種思維與因應之舉，及他對治此一課題的人生態 度與前人有何不同。詩人面對「人生年壽不永」之課題，在本質上，他亦如 常人的感到受限無奈。於是他以「及時行樂」來對治「年壽有限」的無奈； 並試圖藉「學道求仙」以求得延年長生。但「及時行樂」與「學道求仙」等 對應行徑卻始終無法消釋他「年命有限」的難題。當我們進一步把李白與李 白之前同樣對「年命不永」多所感慨的＜古詩十九首、阮籍、鮑照＞等詩人 做一比較時，則可明顯見到：在「生命有限」的局限下，李白仍不減卻他豪 放豁達、熱情奔放、情懷高遠的獨特風姿。如此兩相比較，讓我們認識到， 同是處於「年命不永」的拘限中，古詩十九首等詩人是被「年命有限」之苦 所緊緊纏縛而顯的困頓狼狽；至於李白，他雖然也對「年壽不永」的局限感 到不可如何，但在旺盛生命力的推進下，他經常無視受限藩籬之障隔而極力 展現他最強勁的生命力度。故而他總是在受限範疇中使勁爭取最大的自由時 空去做個人生命的飛舞翻騰。而李白的這種風格、氣象絕不是古詩十九首等 詩人所能擁有的。 關鍵詞 ：李白、人生年壽不永、及時行樂、學道求仙、良辰美景。 ╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴ *元培科學技術學院國文組講師 2 通 識 研 究 集 刊 第 二 期 ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ The Transient Essence of Human Existence: Perspectives of Life in Li Po’s Poems Mei-hua Chen Lecturer ，Center for General Education Yuanpei Institute of Science Technology Abstract It is well-known that Li Po is such a talented, romantic and transcendent poet. But rarely do critics examine how he confronts the eternal dilemma of human existence— death. In this essay, Li Po’s concepts of human existence and his attitude toward the transient essence of life are analyzed, and at the same time compared with those of the previous poets so as to catch a glimpse of their differences. In facing the shadow of the transience of life, Li Po, just as all other human beings, also feels constrained and helpless. Nevertheless, he sticks to the teaching of “carpe diem” to defy the limitation human conditions and sets out seek, like the ancie