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梁启超的心力说-东方论坛
维普资讯
东方论坛 2002年第 3期
梁 启 超 的 心 力 说
王 光 荣
内容提要 :梁启超对近代 心力说做过 巨大 的贡献 。他早年 宣扬 心力说 ,深刻地批判 了封建思想意识 ,产生过深
远 的影响 。近代心力说热潮退去后 ,梁启超 的论著 中关于心力的论述 闪耀着思想的光芒 。他从近代 的片面强调
心 的作用转 向对 心物关 系的确认 ,把 心与物对应起来 ,承认二者相互作用 。因此 ,他认为心受到物 的限制 ,其作
用是有 限的 ,消除 了早期心力说把 心力的作 用看作 无 限的片面和 偏激 ,使 心力说趋 向全 面和客 观 。
关键词 :梁启超 ;心力说 ;心力有限
中图分类号 :K259.1 文献标识码 :A 文章编号:1005—7110(2002)O3一O024一O5
梁启超一生纵横于政坛学界,既有大量的政论 中国哲学史上的一场革命,它史无前例地从哲学上
文章,广为传诵 ;又有宏富的学术专著 ,影响深远 。他 探讨了人的主观能动性。梁启超完全继承了龚 自珍
的思想学说驳杂庞大,涉足领域宽广,古今 中外,政 的心力说,宣扬心力极端重要,威力无穷。他举古今
治社会,文史地理,均有论述。他 自认为一生治学 “太 中外的事例论证发挥心力能够成就非凡的事业:张
无成见”,“随有所见 ,随即发表”。所以往往出现思想 子房以文弱书生而椎秦,申包胥以漂泊逋臣而存楚,
前后矛盾,变化不定,令人难以捉摸。但从总体上看, 心力之驱迫而成之也。越之诏吴,楚之亡秦,希腊破
他的思想认识与时俱进,推陈出新。他的心力说的演 波斯王之大军,荷 兰却西班牙之舰队,莫非心力之驱
化就表现了这种特征。他早期和众多的思想家一起 迫而成之也。心力是成就事业的根本 。
宣扬心力说,以改造中国社会为宗旨,其中也不乏他 除梁启超外,谭嗣同、汪康年、麦孟华等纷纷著
个人的独到见解 。他后期对心力说的表述另辟蹊径, 文宣扬龚 自珍的心力说,试图用心力说来解释和改
别开生面,把近代心力说推进到一个全新的阶段。 变 中国的现状,形成了蔚为壮观的景象。谭嗣同说,
(一 ) “心之力量,虽天地不能比拟,虽天地之大,可以由心
19世纪末2O世纪初,梁启超继承了龚 自珍心力 成之,毁之,改造之,无不如意。。¨ “麦孟华在 《清
说的思想。他在 《新 民说 ·论 尚武》中写道:“盖心力 议报》上发表文章,“自来举大事,成大功,报大仇、雪
涣散 ,勇者变怯;心力专凝 ,弱者亦强。是故,报大仇, 大耻、夷大难者,无不成于心力。心力者,固天下莫大
雪大耻,举大难,定大计,任大事,智士所不能谋,鬼 之力 ,至坚遇之无不陷,至刚遇之无不屈,至险遇之
神所不能通者,莫不成于至人之心力。”¨””他的 无不夷。可以苏以死之气,可以挽既坠之统,屡用而
这段话基本接近于龚 自珍对心力概念的界定。龚 自 辄效者也。” ¨ ”刘师培举李广的例子说明心力的
珍说 :“心无力者,谓之庸人 。报大仇 .医大病 .解大 伟大神奇。“石体至坚,非矢力所能破,然视石为虎,
难 .谋大事,学大道,皆以心之力。” ¨ ’龚 自珍 则射石可以没羽;非信心而行之证乎 !信心而行,何
从两个方面来说明心力。一方面 ,心力是人从事一切 事不可能?” ’刘师培认为,按照常理,箭是不可
活动 的动力 ,对人来说不可缺少 。另一方面 ,心力是 能射入石头直至没羽的。可是,李广因黑夜视石为虎
无限的,它能够解决一切难题 。心力说的提出意味着 顿生勇气,就发出了惊人的力量。可见,只要最大限
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度发挥心力.没有什么不可能的事 !显然.这些思想 的人物就是历史上的英雄,他们凭借至上的心力.能
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