20140221文化在交流中传播.pptVIP

中国近代史上最著名的三次人口迁徙 1、文化交流促进世界文化的发展 2、做促进中外文化交流的友好使者 驿寄梅花 “驿寄” 是化用南朝陆凯故事：陆凯与范晔交好，尝自江南寄赠梅花一枝，并附诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝梅。”这便是“寄梅”的由来。 实际上是喻指友人频频来信慰解，天涯知己，互通款曲。 鸿雁传书之男人版 出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。 苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。 鸿雁传书之女人版 凄美的“女人版”：唐将薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。 1、文化传媒的定义： 促使文化传播得以实现的媒介。简称传媒。 传媒：传播媒介，经历了口语——文字——印刷——电子——网络等发展阶段。 口语传播 文字传播 印刷传播 网络传播 传播媒介的发展阶段 口语 文字 印刷 电子 网络 大众传媒 注意:新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失。 2、大众传媒的定义： 现代社会中以印刷媒体的推广为标志，面向大众传递信息的报刊、广播、电视、网络等多种形式的传播媒介。 大众传媒 （1）大众传媒出现的标志—— （2）大众传媒的形式—— （3）大众传媒的优点—— （4）大众传媒的地位—— （5）大众传媒的作用—— （1）大众传媒的含义—文化传播的媒介,简称传媒。 （2）大众传媒出现的标志—以印刷媒体的推广为标志 （3）大众传媒的形式——报刊、广播、电视、网络（4）大众传媒的作用——依托现代信息技术, 最大程度地超越时空局限、汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。 （5）大众传媒的地位——现代文化传播的主要手段 大众传媒：现代文化传播的手段 (三)文化交流：做传播中华文化的使者 说一说：古代中、外历史上对中国文化的传播起到重要作用的历史人物有哪些？ 玄奘西游 鉴真东渡 郑和下西洋 张骞通西域 班超遣使通大秦(古罗马） 马可波罗撰写《东方见闻录》 利玛窦献《坤舆万国全图》 （1）原因： 世界文化的多样性决定了文化需要在交流中传播。 ②外域文化也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 ①中华文化曾源源不断地向外辐射和传播，为中华 文化的传播和世界文化的发展做出了贡献。 （2）意义： 探究：1，为什么：文化为什么需要交流和传播 2、怎么做：如何成为传播中华文华的使者 （1）我们要更加热情的欢迎世界各国优秀文 化在中国传播，吸收各国优秀文明成果 （2）更加主动的推动中华文化走向世界，作 传播中华文化的使者，增强中华文化国 际影响力 玄奘（600～664），名陈祎，洛州 缑氏（今河南偃师 滑国故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆Mahāyānadeva，即“大乘之神”唐言：大乘天，世称三藏法师。玄奘在中国佛教史上是个有多重贡献的高僧，在世界文化史上都有着极其重要的地位。玄奘13岁出家。贞观三年（627），从长安（今西安）出发，历经4年至印度那烂陀寺，拜名僧戒贤为师，研习《瑜伽师地论》等佛经。十九年携大、小乘佛教经典回到长安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧组成译经场，译出经、论七十五部、凡一千三百三十五卷。多用直译，世称“新译”。 明朝： 郑和下西洋 意大利传教士——利马窦作《坤舆万国全图》、出版《四书》的拉丁文译本，将孔子思想传入意大利。 * * * * * * * 世界文化的多样性 (一)异彩纷呈、交相辉映 1、民族节日 2、文化遗产 (二)透视文化的多样性 1、文化多样性的含义及表现形式 2、文化既是