王永田教学常系列.docVIP

走在倾听的路上 ——如何备课 静静地 走在倾听的路上 心静如水 直视自己的内心 修正心灵的容颜 静静地 走在倾听的路上 凝神静气 聆听心跳的声音 触摸成长的脉搏 ——题记 备好课是上好课的前提，早已成为老师们的共识。怎样备课？有说“四备”的，也有说“五备”的，不一而足。细细想来，都是从方法论的角度阐述备课的原则和方法。我想从备课的流程层面谈一下自己的想法。备课包括：学年备课、学期备课、单元备课和课时备课，本文仅就课时备课阐述自己的观点。 一、把握教学目标 在评课过程中经常听到这样两句话：“教教材”和“用教材教”。顾名思义，从字面上看：“教教材”把教材视为一种标准，“用教材教”把教材当成一个例子。一个标准、一个例子就折射出两种不同的课程实施取向：基于教科书、基于课程标准。“学生在基于教科书的课程实施中，成为被不断灌输的容器，他们视教科书的内容为定论的知识，学生的学只是围绕着感知、理解和记诵教科书而展开。”这就是我们常说的“教教材”， 教师考虑最多的就是“教什么”、“怎样教”的问题，至于“为什么教”、“教到什么程度”，教师关注得不多。而基于课程标准的课程实施要求教师整体地、一致地思考上述四个问题，并作出正确的决定。 在备课过程中，很多教师习惯这样做：拿过教材，先看教学内容，再根据教参确定教学目标。这样做对不对？其实，源于课程标准的教学目标先于教学内容而存在，教师需要根据先定的教学目标处理教学内容。教科书只是用以支持教学的工具或资源之一。教师在备课时应当不断思考：关于这一部分教学内容，课程标准中的关键词是什么？如果弄清这一点，我们就把握了教学目标。拙劣的教师将教材视为上帝，优秀的教师把教材作为载体。 二、明确教学内容 明确教学内容，是备课的关键。教师要深入研究文本，明确哪些内容是需学生掌握的，哪些内容是需学生了解的，哪些内容需要拓展延伸。要分析教材在整个知识体系中的地位和作用，掌握其前后联系，明确其来龙去脉。搞清哪些地方是知识生成点，哪些地方是能力培养点，哪些问题思维训练点。 从课程标准的高度把握教学目标后，对教学内容的挖掘很大程度上取决于教师的素质和能力。我们常说的个性化解读教材就是教师能力的体现，可惜很多教师还习惯于照本宣科或鹦鹉学舌，对文本的解读不能带有自己的体温。例如：都得的《最后一课》，很多教师把教学的重点定位在爱国主义教育，整节课慷慨激昂，口号满堂飞，给人很不舒服的感觉。爱国的精神没错，但对爱国的解读过于牵强，让人想到了生拉硬拽。我对文本的解读定位为：觉醒与反省。小弗朗士的“觉醒”，意味着一个民族一定会赢得未来，因为孩子是任何一个民族的希望；韩麦尔先生的反省，意味着面对灾难一个具有反省能力的民族一定会获得重生；正因有韩麦尔先生的反省，才会有小弗朗士的觉醒。“祖国，对每一个国民来说是一种情怀，是一种心灵的归依。”在泛泛而谈爱国主义的时候，请记住：要让我们的灵魂有个家！教师要敢于离开教科书，学会自己研读文本。拿来主义固然值得借鉴，但老是“拿来”，充其量是个裁缝，不会变成设计师。只有自己趟过河流，才会知河流的深浅，捕风捉影永远没有真实的体验。 如果一名教师的学科素养很厚重，那么他对文本的解读一定有深度，课堂教学自然也会有高度。教师是一个将现有材料转变为课堂里具体教学计划的设计者和开发者，课程实施成为教师根据实际情况对课程目标、内容和方法进行调试的过程，成为一个课程再创造的过程。从这个角度讲，“教师即课程”。 过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。夯实我们的学科素养，厚重我们的文化底蕴，让备课扎根于肥沃的文化土壤。 三、研究教学方法 每个人的认识过程基本上是一样的。教师的教法应当是教师的学法，同时也是学生的学法。教学方法的选择基于学生的学习实际。有的教学内容通过自学就能掌握，教师在学习方法上点拨一下，让学生自主学习；有的内容是收集处理信息，或疑难问题、答案多样的问题，这时应该采用合作学习；有的教学内容需要学生发现问题、提出问题， 根据问题收集事实、证据，分析和处理信息，形成解释并对信息的可靠性作出评估，这样的教学内容最适合探究性学习。 其实，自主学习是就学习过程的内在品质而言的，它相对的是被动学习、机械学习和他主的学习；合作学习相对的是个体的学习、独自的学习，是一种学习的组织形式；探究学习是就学生获取知识的过程而言的，它相对的是接受学习。三种学习方式是对学习不同层面的解读，不能割裂对立。 无知必然无能，贫乏必然平庸。但关键恐怕在于获取何种知识，特别是如何获得知识，而且这样的知识能否生成智慧。 四、设计教学活动 教学活动的设计因学科而异，只想谈一下共性的问题：从根本上把传统课堂沉闷的“呈现——接受”模式变为生动的“引导——