《桃花源》.pptVIP

;世外桃源;桃花源记; 他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任彭泽县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。; 本文原是陶渊明《桃花源诗》前的序文，当时作者57岁，隐居农村已经十余年。;;;缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，;夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。;渔人甚异之。复前行，欲穷其林。; 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。; 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。;其中往来种作，男女衣著，悉如外人; 黄发垂髫，并怡然自乐。;见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。;便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。;自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。;此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食。;停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ;既出，得其船，便扶向路，处处志之。;及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路; 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。末果，寻病终。后遂无问津者。;1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ） 5.屋舍俨然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ） 8.便要还家（ ） 9.遂与外人间隔（ ） 10.此中人语云（ ） 11.不足为外人道（ ） 12.及郡下,诣太守（ ） 13.刘子骥（ ）　;朗读课文;小组合作，结合注释和相关资料，疏通文意;;缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林;;渔人甚异之，复前行，欲穷其林。; 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。;复行???十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。;其中往来种作，男女衣著，悉如外人; 黄发垂髫，并怡然自乐。;见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。;便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。; 自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。;此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。;停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。 ;既出，得其船，便扶向路，处处志之; 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。; 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。;; 古：色彩鲜艳美丽； 今：味好，香浓。;(三)一词多义; ①寻向所志 ;①武陵人捕鱼为业;(四)文言句式一;;按渔人行踪分三部分： 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(发现桃花源） 第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客（访问桃花源）及辞去的经过。（离开桃花源） 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。（复寻桃花源）;研读课文;;;;;;;;;桃花源中描绘了一种怎样社会？ ; 陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想。; 这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。 但是这个理想在封建社会是不可能实现的；当然，现在看来，自给自足的小农经济也有落后的一面。;壮常橇穴虚咖黔书逆阅证舀扯小韦氟所测敬庭丛昨毋据绢炉比样浸章念疥《桃花源》《桃花源》