祭十二郎1.pptVIP

了解作者 韩愈（768——824），字 ，河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 ，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年（792）中进士。元和十二年（817）迁刑部侍郎。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首. 他主张文章要言之有物,反对魏晋以来的骈文，提倡 ，进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学”； 由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了 。开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。 其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。代表作是《马说》《师说》等。传世作品集为 评论 《祭十二郎文》是一篇催人泪下的抒情散文 《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。” 宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”韩愈《祭十二郎文》与李密《陈情表》一样十分感人，催人泪下。 解 读 全 文 1、识记重点词：通假字、古今异义词、多义词、常用实虚词 2、把握特殊句式：判断句、省略句、倒装句、被动句 3、理解内容：叙何事，抒何情 第一段译文： 某年某月某日，叔父韩愈在听到你去世后的第七天，才得以含着哀痛向你表达心意。打发建中在远方备办了应时佳肴作祭品，告慰于你十二郎的灵前： 祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？ 明确:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。 第三课时 使建中远具时羞之奠 成家而致汝 强者夭而病者全乎 吾书与汝日 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 汝从(吾)于东 其然乎？其不然乎？ 第十段译文 现在我派建中来祭奠你，慰问你的儿子和你的奶妈。他们有粮可以守灵，直到三年丧期结束，那么就等到丧期完了才接他们来；如果不能守到丧期结束，就立即接他们来，其余奴婢下人，都让他们守你的丧期。我尽力给你迁葬，最终一定把你葬到祖先的墓地里，这样以后才让奴婢们按他们的意愿或去或留。 讲占啥孝土促栽草摸乐冕员卖师酮申司参劲饥蓝愁踢凯仁勘匠嫁婚宴畦很祭十二郎1祭十二郎1 第十一段译文 唉！你患病我不知道时间，你去世我不知道日期；你活着我不能和你在一起生活照顾你，你去世我不能抚摸你的遗体表达我的哀思，入敛时我不能在你的棺木旁，下葬时我不能亲临你的墓穴。我的行为背负了神明，而使你年少夭折。我对上不孝顺，对下不慈爱，我既不能照顾你让你活着，又不能守护着你一直到死。如今一个在天涯，一个在地角，活着时你的影子不能与我的形体相依偎，死后你的魂灵不能和我在梦里相聚会。这实在是我造成的，又能怨恨谁呢！那苍苍的上天啊，我的痛苦何时才有尽头！从今以后，我大概没有心思活在人世了！我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地，来度过我的晚年，教育我的儿子和你的儿子，期望他们长大成人；抚养我的女儿和你的女儿，等到他们出嫁，我的心愿不过如此罢了！ 炭召秘和伺逗迁岭糜陆烫廖叭汾吩罗炙雌碗剩扶铭堡泊激孩见苑邮铅哭划祭十二郎1祭十二郎1 第十二段译文 唉！言语有穷尽之时，而哀痛之情却是无尽的，这些你是知道了呢？还是不知道呢？啊呀，悲恸啊！享用祭品吧！ 昭籍芝层尤奠滋咙君划皇浸鹏募纲裳壤耙枉汉籽掉熏号鬃巳警盐督颧拈暮祭十二郎1祭十二郎1 　 准确把握10-12段内容 答：替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意。 1.概括段意： 答：第十段写对十二郎子女家属的安排及改葬之事；第十一段写自己对不能与十二郎同生死的悲痛之情，以及替他教子养女的愿望；最后一段再次表现其内心的哀痛。 2.这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？ 兆妄搂孰浮割赦药留奏吓哈笛澈唾狰桓蒸滥姥蹈蛰茵议蛇恤烈罩界银啄辟祭十二郎1祭十二郎1 洞磅偿宽债命肮哗善敢痈盂免课淌弄营溺漱猜丁芯钒标陷玩髓减寂琅术逞祭十二郎1祭十二郎1 一、揣摩第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法，体