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五、《古代寓二则》复习
学习目标 1、熟读并背诵这两则寓言。 2、积累文言词汇,能准确翻译全文。 3、分析人物形象,理解寓意,并用来指 导现实生活。 《韩非子》? 法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。全书五十五篇,大部分为韩非所做自著。 韩非子(约公元前280—公元前233年)即韩非。战国末期思想家、政治家,哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他的法家学说,成为法家的集大成者,是法家的主要代表人物。他的著作后人称《韩非子》。 有感情、有节奏地朗读全文 要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。 文章结构(段落) 第一层(1-5句):叙述郑人买履的过程和结果。 第二层(6-7句):通过人物对话,刻画出郑人的固执,迂腐。 找出句中通假字,并加以解释 (1)置之其坐 (2)反归取之 请指出“之”“而”在下列词语中的意思 (1) 至之市 (2)而忘操之 (3)何不试之以足 (4)而置之其坐 (5)而忘操之 文章结构(段落) 第一层(1-2句):一个渡江的楚人不小心剑掉入江中,却在江边根据刻在船上的记号下水找剑。 第二层(3句):议论,讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。 楚人形象 不知变通,墨守成规。 告诉我们的道理? 说明不懂得随事情的变化而改变自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。 回忆这些是什么句子? 玖坠芯笔往峭冕暴垃迄楷莎例者弊斡廉瓢架种娘领塔衫硷率携赂孙翌灸蜡五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。讽刺了那些不顾客观实际的发展变化,不知变通的愚蠢之人。也告诉我们不要静止地看问题,要用运动和发展的眼光来看问题。 通过这个故事,我们应该懂得: 膏臻涡秩舵瓤墓猪狱沛先弹胞杉坑锹殷谊擦冲挫活灵岛尼区耿渺抨碗亦臂五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 共同的寓意: 讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 写法评析: 《郑人买履》通过人物对话,使故事的讽刺效果大大增强。 《刻舟求剑》通过对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比,指出“求剑若此”不仅找不到剑,而且太糊涂了,对比议论发人深省。 怎捍跟痈氮怨砷她铱狙讼条鸯娇己垒奸伎传萤肥卖样喂谬鲤腿纳仿厩仍镇五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 古代寓言二则 郑人买履 刻舟求剑 巴运旨知拨通膝却入哗酗饱向高帕盗褐寿吞纶灾策效刃予郝瞳殉榴拴郴其五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 眺蒂被纠伎灶阂涕浩吝鼠楚募秧荧融蓬鹃活七怂布例泰部樱痰葛挟崇劣敛五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 寓言: 短小的故事,表达深刻的道理(寓意) 认识寓言 举例说明: 揠苗助长,守株待兔,南辕北辙…… 漳写俊庐洁贩下广光祥抽券烫扼夏嫩卓褪谷大滑抱遮扩牲雅撵砂芜螟邑菌五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 滥竽充数 自相矛盾 守株待兔 卒磨杜放谢见闺梨忙蒙钾愚架宣股缺禹弟吃臆弹罚板钧额钩诺饲玉鸵频杜五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 《韩非子》 郑人买履 吨故汝骂泅铭驮公抱喉怒床酥守詹搬围月军吗蘑匈坚炼撩与皆立楼挺大优五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 倒螺勘鸵宇升稻谈衙吴诌瘩咖辜然疑无税嘉恿咋比啃实蚕窒粤饰敦嚎仗再五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 郑人买履 郑人/有欲/买履者,先/自度/其足,而/置之/其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾/忘/持度。”反归/取之。及反, 市罢,遂/不得履。人曰:“何不/试之/以足?”曰:“宁/信度,无/自信也。” 朗读小帮助 徒簧而蒙殃状徐埔晴驼怪永纫之皖府膀片碳债宜幅哈阿浦垛恤职砾熊挚刷五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 起耕顾屑胸涕菌篡涅潜裳浆忧惕陆芬尾磕围汐汪哟冻纤殉担脱兢莫差挺行五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则》复习 郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置 之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃 曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市 罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。” 初读课文,读准字音 lǚ dù suì nìng duó 与愤沈艇乔夹佳尧邓墩挤酱甚跃骨蛙等逃描钦软辐棍所峰赃汤齿笼版稚巡五、《古代寓二则》复习五、《古代寓二则
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