室内装修理论(美学篇)第一章美的本质与特性-合肥室内设计培训.ppt

从内容方面说，丑是社会生活中与人的本质力量相悖逆的事物。从形式方面看，丑是违背形式规律的畸形、缺陷的感性形式。如畸形的身体。 丑的存在妨害和阻碍着人的本质力量的发挥与显现，因而在审美中丑是一种负价值。 四、美的根源在社会实践 １、美不是主观的 有的美学家认为既然美不能离开人类社会，那么美就存在于人的感觉之中，一个对象之所以美，只是因为人感到它美；美的根源在人的主观感受。 这种理论否定了美的客观实在性，把美与美感混同了。 美固然不能离开人及其生活，但是，当它一经产生，就成为一种客观现实，我们决不能因为自己没有感受到它，就否认它的存在，或者因为我们感受到它，就认为它的存在是依赖于人的主观的。 美既不是物的自然属性，也不是人的主观意识的产物，它的根源蕴藏在人类的社会实践中。 因此，要探究美的规律，把握美的本质，不能到物的自然属性中去寻找，也不能到人的主观意识中去寻找，而应该到人的整个社会实践，首先是到人的劳动实践中去寻找。 ２、美的根源在社会实践 （１）生产劳动是人类为了维护自已和种族的生存，向自然攫取各种生活资料的基本手段，是社会历史不断向前发展的基本动力，是支撑整个社会的基础，人的其他活动都是在这个基础上派生出来的，审美活动自然也是如此。 （２）人们在生产劳动中，只有遵循各种客观规律，才能进行自由创造，从而使客观事物的“真”不断为人们所掌握，达到预想的目的。所以，人类的生产劳动过程，