唐代新登科进士的旅游盛宴--曲江游宴探源.pdfVIP

博 考 古 口 邢台职业技术学院 唐 艳 邢台职业技术学院 高彤辉《 摘 要 唐代科举考试制度执行以来，采取了一系列鼓励措施，游宴及路费的资助则是主要的鼓励政策，因此文人游宴及旅游 之风 日盛。曲江游宴就是以进士为主的宴游活动，其游宴活动包括走马看花、歌舞宴乐、雁塔题字、秦楼狎妓等项 目。 关键词 科举考试 文人旅游 曲江游宴 唐代中下层知识分子是旅游的主力，这一方面是唐代科举制度 黄渠引 水进曲江 ，后又把曲江池建成长安附近最大的旅游景点。 实施以来，全国各地寒门学子及地主阶级知识分子有了从政的机 在每年二月曲江游宴开园之 日起，长安城的商贩云集于此，在曲江 会，他们不远万里进京赶考，带动了唐代中国旅游业发展 ；这些知识 边摆上珍奇的商品。景区内更是人头攒动，摩肩接踵。皇家乐坊美妙 分子为接近达官贵人 ，知名学者，为以后从政打下基础，因此经常参 的音乐响起 ，唐代帝王走上紫云楼 ，朝臣们也倾巢出动，来到曲江 加在长安及城郊诗酒聚会，游宴娱乐，例如曲江游宴。另一方面他们 池。一时间人喧马啸，长安城的人全部集中到这里，城内俨然成了一 还遍访名山大JII，在旅游地以文会友，举酒论道；或徜徉在杨柳河 座空城。获得皇帝恩准，前往曲江游宴品尝皇家美酒佳肴、看宫廷乐 畔，古道亭边，相互赠诗著文。这些文人雅士走出诗书的象牙塔，漫 舞是一件极为荣耀的事情 ，进士们每人都拿一个袋子 ，里面装上饮 步在大 自然中，并为这些或是瑰丽、或是恢宏的自然景观吟诗作赋， 酒的器具和钱物，看到盛开的鲜花就饮酒 ，无“人不借花园宿 ，到处 赋予了这些景区丰富的人文气息，进而广泛推广之。同时，唐代民俗 皆携酒器行”，即可以看出进士们愉悦自得的心情。酒宴后，进士们 节 日及宗教 “礼佛”活动也促进了中国旅游活动的开展，如三月三 泛舟曲江。白居易在其 《三月三 日谢恩赐曲江宴会状》中就描述到 修“楔”游、端午节踏青游、九九重阳节登高游等。另外在礼佛游中， “荣降天上 ，宠惊人间”。此时京师的豪门贵贾、公卿权臣趁机拉拢进 建筑在水色山光中的寺庙，也如同一个个极富文化内涵的旅游胜 士，或挑选东床快婿 ，进士们则奋力表现，英气勃发，内心充满了憧 地，让众多善男信女徜徉在幽静的世外桃源，获得身心片刻安宁。与 憬和喜悦 。 隋代不同的是，在唐代，皇家游已不再是旅游的主力军，这是源于一 二、曲江游宴丰富的文化内涵 代帝王唐太宗李世民“斥远游 、主近游”的主张，但是这并不妨碍这 唐代盛产诗歌，在曲江游宴这样文人扎堆儿的地方 自然少不 一 时期人们的旅游热潮。 了。特别在帝王和达官显贵面前，新登科的进士们为了获得好评，都 一 、 进士为主角的曲江游宴 用尽平生所学，写出上佳的诗歌来助兴，因此在中国文学史上，许多 礼《记 ·射义》记载，周代将游宴作为一种礼仪 ，款待年长者，或 学者将曲江游宴及诗歌作品作为文化现象来研究。唐代诗人刘沧的 犒赏对朝廷有贡献的士人、官员及将领。唐 “沿隋法汉”后将科举作 诗歌 及《第后宴曲江诗》写道：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。” 为选拔人才的主要方式，所以对那些才华横溢又愿意报效国家学子 刘沧还在诗歌中描述了曲江游宴的场景：诗人在翠绿的柳荫中徜 必以礼相待。唐代文学家王定保的唐《摭言》记载：738年，唐玄宗李 徉，美妙的箫声环绕雕梁画栋，河水及远岸在霓虹般晚霞照射下，近 隆基就颁下诏令，各州各县贡士进京赶考前要行乡饮礼，即地方政 处空山滴翠 ，芳洲上水雾迷蒙。进士醉卧花问欣赏美景，道路上散 府大办筵宴奖掖参加科举的贡士。之后 ，地方政府还要拿出银两马 发香味的马车如流水一边走过。 《唐摭言 ·慈恩寺题名游赏赋咏杂 匹资助学子们旅京费用。在朝廷诏令鼓励下科举前及中第后的饮游 记》也写道：唐敬宗李湛参加的一次曲江游宴中，大文豪元稹和自 宴玩名 目也十分繁多，《唐摭言》就记载了闻喜宴、牡丹宴等十多种 居易也在其中，两人各当场赋诗～首，众人赞赏有加。刑部侍郎杨 官方宴请名 目，其中规模最大莫过于曲江宴游了。曲江游宴虽发端 汝士随后作了一篇文赋，令元稹和白居易看后也大为惊艳。杨汝 于唐中宗李显的神龙年问，兴盛于唐玄宗李隆基时期。原是科举新 士此时喝醉了，得意地说：今天我的赋压倒了元稹和 自居易二人 H 登科进士 白发组织的游宴，放榜之 日起，凡中榜举子都拿出份子钱 ， 。 895年