矛盾是事物发展的源泉和动力97078.ppt

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矛盾是事物发展的源泉和动力97078

第九课 唯物辩证法的实质与核心 (3)结论:矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以转化的 1.“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这说明 A、任何事物都有矛盾 B、矛盾双方相互依存 C、矛盾双方可以相互转化 D、矛盾双方的转化是有条件的 D A、是正确的,符合矛盾是事物发展的动力观点 B、是正确的,符合物质决定意识的原理 C、是错误的,违背了事物是联系的普遍性原理 D、是错误的,违背了矛盾普遍性和特殊性关系原理,共性存在于个性中 4、矛盾的普遍性和特殊性的相互联结表现在(    ) A、普遍性就是特殊性 B、特殊性就是普遍性 C、普遍性是特殊性的总和 D、普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性 5、医生叫病人吃水果,但该病人拒绝吃沙梨、苹果。因为他认为这些不是水果。从哲学上看,该病人的错误在于 A否定了矛盾普遍性和特殊性的联系与区别 B肯定了矛盾普遍性和特殊性的联系与区别 C否定了矛盾普遍性和特殊性的联系 D肯定了矛盾普遍性和特殊性的联系 3、矛盾的普遍性和特殊性的关系是  ①一般与个别的关系   ②全局与局部的关系   ③共性与个性的关系   ④整体与部分的关系 A、①② B、②③ C、②④ D、①③ D D C 下课啦! 再见!!! ?? 西施浣纱--沉鱼:春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的别号,在附近流传开来。 * * 古代四大美女----沉鱼落雁、闭月羞花。 说明了什么哲学道理? 二、矛盾的普遍性和特殊性 1、“桃花源”真的一点矛盾也不存在吗? 2、为什么“他们的理想只能是一种空想” ?我们应如何对待现实生活存在的矛盾? 从中国古代老子“小国寡民”的构想、陶渊明对“世外桃源”的向往,到英国莫尔的“乌托邦”,他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的,他们的理想也只能是一种空想。 桃花源四处迸发出矛盾的火花 , 诸如男与女、老与少、 山与水等 , 都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。同时 ,在这里充分揭示了主人公入世而难展其志 ,出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的桎梏 , 现实与理想之间、逃避与面对之间也存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源 ,也只能是 遂迷 ,不复得路 而终。 A、时时有矛盾(纵向) B、事事有矛盾(横向) (1)含义(原理) 1.矛盾的普遍性 二、矛盾的普遍性和特殊性 自然界各种运动都包含了矛盾 机械运动 物理运动 化学 运动 生 命 运 动 吸引与排斥、正电与负电等 化合与分解、氧化与还原等 同化与异化、遗传与变异等 同一瞬间既在这儿又不在这儿等 事事有矛盾 生产力与生产关系之间的矛盾 经济基础与上层建筑之间的矛盾 社会主义社会人民内部之间的矛盾 生产与消费之间的矛盾 阶级之间的矛盾 人口与资源和环境之间的矛盾 社会运动也充满了矛盾 事事有矛盾 人类思维领域也有矛盾 正确思想与错误思想 不同学术观点 知与不知 音乐、美术、文学作品等都存在 着格调高雅和低级庸俗的矛盾 事事有矛盾 时时有矛盾 苏轼 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 矛盾是普遍存在的 第一,不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。(只有在一定条件下它们共处于一个统一体中,才构成矛盾关系) 第二,人们尚未认识,还不能对其矛盾作出科学解析的事物,并不等于矛盾不存在。 第三,人们不易觉察的矛盾,不等于矛盾不存在。 理解矛盾普遍性要注意几点: (1)原理: 事事有矛盾; 时时有矛盾。 (2)方法论: 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。所以我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决问题。 1.矛盾的普遍性 二、矛盾的普遍性和特殊性 一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。 身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀。 个子不高,面容黑瘦,短平头,头发根根竖立,胡须像隶体“一”字,穿着长衫 ,常咬着烟嘴 说明了什么哲学道理? A、不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点 C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性 (2)矛盾特殊性的表现: 即矛盾着的事物及其每一个侧面各

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