美学第七讲 审美活动的终结性.pptVIP

第七讲 审美活动的终结性 完满终结是占有与享受自明性不可言说性 完满终结源自对阻力的克服 （1）传统的看法 德谟克利特：“只要你谈到了美，你就谈到了愉快；因为不愉快，美就不成其为美。” 贺拉斯：“诗人的目的在于教益或在于娱乐，或在诗中使娱乐和教益相结合。” （2）美离不开动荡因素，同时，也需要理性的参与，也就是稳定因素的调控。这就和传统的看法区别开来了。 杜威的看法 存在的动荡性的确是烦恼的根源，但同时它也是理想性的一个必要条件；当它和有规则的东西结合在一起时，它就变成一个充足的条件了……处于一个烦恼的世界中，我们渴望有完善的东西。我们忘了：使得完善这个概念具有意义的乃是这些产生渴望的事情，而离开了这些事情，一个“完善”的世界就会意味着一个不变化的、纯存在的事物…必然并不是为了必然而必然，它是为某些别的东西所必需的；它是为偶然所制约的，虽然它本身是充分决定偶然的一个条件。 完满终结的工具性 （1）是下次活动的条件和工具。 如《圣经》和后来作品的关系 （2）也体现在活动本身的过程当中。 * 主讲 朱立元 *