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说说太极拳
说说太极拳
丁绍任
美轮美奂、无与伦比的北京奥运会开幕式上,向世界展示了中华民族最优秀的传统文化,其中就有中国的太极拳文化,太极拳文化其地位之重,不言而喻。当今的我们有必要对太极拳文化加以学习、认识和实践。
一、与太极拳相识
关于太极拳,历代不凡论述者,但有一篇最好,文献所载:“太极拳,一名长拳,一名十三势。长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者,分掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。合而言之,曰十三势。是技也,一招一势,均不外乎阴阳,故又名太极拳” 。所谓“如长江大海,滔滔不绝也”。形象地描绘出太极拳的演练态势;所谓“十三势”,则是太极拳的技术核心;所谓“一招一势,均不外乎阴阳”,则是从深层次上诠释了太极拳的深奥哲理和丰富内涵。
太极拳的诞生和发展是一个较为漫长的过程,但太极拳正式登上历史舞台,为世人所熟悉,始于19世纪50年代,以两个历史人物为标志,即杨露禅和武禹襄,一个是杨氏太极拳始祖,一个是武式太极拳创始人,两人同为邯郸永年人,杨露禅一脉后衍生出吴氏太极拳,武禹襄一脉又衍生出孙氏太极拳,加上河南陈家沟的陈氏太极拳,形成了传统太极拳的五大流派。目前,以最杰出的太极拳名家杨露禅之孙杨澄甫先生定型的杨氏太极拳流传最为广泛,杨式太极拳拳姿儒雅端庄,文静自然,动作松柔缓慢,刚柔相济,气势自强不息,似行云流水。杨式太极拳以其辉煌的成就和广泛传播闻名世界。
二、与太极拳相知
当今,我们中有些人尤其是年轻人看来,太极拳是离、退休老年人的事,与我们距离比较遥远,其实并非如此。我们现在所处的是一个声光电的光怪陆离的电子时代,感官上不断受到各种信息的狂轰乱炸,心如一叶扁舟,起伏于汹涌波涛之中,心绪难得沉静下来,这种心态对工作、学习、生活产生了许多不良影响。人间天堂九寨沟之所以让人们流连忘返,在某种意义上人们深情向往的是九寨沟圣静的雪山、靛水和岷江的涓涓细流。这时人们发现静谧安详竟存有如此之大美。这是我们当今急需的安静意识。此外,还有主体意识、包容意识和忧患意识在此不一而论,都与太极文化息息相关,当我们思想中有了这四种意识,我们就可以接受太极拳了。换言之,当我们接受了太极拳之后,就可以更好地培养和强化我们的这四种意识。
三、与太极拳相伴
太极拳以其深厚的文化内涵和深刻的辩证思维以及健身、健美、养性、益智、技击给人类带来极大福祉。习练太极拳首先从兴趣入手,这恰恰是学练太极拳的软肋,也是最困难的。象激情四射的足球,人人喜爱,不费口舌,人们趋之若鹜。大千世界,云蒸霞蔚,美好的事物千差万别,太极拳之美,更多的是潜藏于外表之内,犹如品茶,入口清轻,但慢慢品下去,却有无穷的味道在其中。太极拳正是如此,貌相虽则朴实无华,无大惊大险、大奇大特之处,但她全身是宝,这种美仅靠目视不行,还要用心思考,切身体悟。怎么悟?就要亲身去学练。犹如蹒跚学步的孩童,第一步站起来很难,下面会越走越有力,越打越齐整,从起初四肢空空洞洞,到后来结构严谨,“周身一家”。终于有一天发现,我们再也离不开她了,我们整个人也变了,人生观、世界观也都在变得成熟起来。有太极作伴,我们会觉得在身上悄然升起一种“混迹尘世,高视物外”的境界。当然不是高人一等,而是在提升我们自身素养和境界。有了这种体验后,我们不但会自觉与太极相伴终生,还会“善与人同”,要将美的东西与大家分享,要做太极拳的“布道者”了。
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