细说七夕何志平.PDFVIP

細說七夕 何志平 農曆七月七日夜晚，俗稱「七夕」，相傳是天上的牛郎和織女一 年一度天河相會的日子。牛郎織女的浪漫愛情故事，始於漢代。當時 就有「穿七孔針」、「以瓜果祭牽牛織女」、「登樓曝衣」的習俗。 魏晉南北朝之後，牛郎織女的故事已經完整地發到結婚和分離， 以至每年只能相會一天，扣人心弦的情節發展，深入民間，故事在各 地廣為流傳，只是每個地方流傳的情節稍有差異。 中國、韓國和日本人都會慶祝七夕，但日本人由於明治維新時改 用西元，所以七夕也改在陽歷七月七日慶祝。日本的七夕，傳至中土 的牛郎織女故事，與日本古來的迎神儀式合而為一。迎接七夕是用長 條詩箋寫上願望，掛在竹枝上。在古老農耕文化濃厚的東北地區，卻 還保留着各自獨特的祭祀傳統慶 典。其中仙台七夕更是日本東北三大 節日之一。 天上凡間譜愛曲 牛郎、織女的故事因口耳相傳， 所以有許多不同的版本流傳下 來。古來文人亦多有詠七夕的作品流傳至今。唐白居易有詩詠七夕： 「煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此 宵中。」唐杜牧亦有一首《秋夕》的詩：「紅燭秋光冷畫屏，輕羅小 扇撲流螢。天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。」 據說織女是過着無憂無慮的生活的仙女，她又美麗、又擁有一雙 靈巧的手，可以織出無數不同樣式的衣服。而牛郎卻是人間一個窮苦 人家的孩子。他的父母早逝，跟着兄嫂過活。刻薄的嫂子唆使兄弟二 人分家，自己佔據了田地和房 屋，只把一條老牛給牛郎。 但牛郎沒有氣餒，反而勤勞耕作，細心看護老牛，原來這條老牛 是金牛星變的，因觸犯了天條，被貶落凡間為牛。老牛為了感謝他， 讓他結識了織女。有一天，牠告訴牛郎，山下有一個湖，每天黃昏會 有七個仙女到湖裏洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳，那個仙女無 法返回天宮，就會留下來作他的妻子。 王母拆散好姻緣 織女嫁給牛郎的消息令天帝大為震 怒，於是派王母娘娘下凡去抓 織女回來。牛郎用一擔籮筐挑起兩個孩子追趕，王母娘娘拔頭簪把地 劃了一道天河，把牛郎和織女隔兩邊 。牛郎和兒女站在河邊大哭，驚 動了天帝，他看兩個孩子可憐，就叫他們全家每年七月七日相會一次。 一說天帝將織女嫁給牛郎，並留在天上居住。但過了不久，牛郎 想返回人間，探望家人，但因為他曾向天帝發誓，永遠陪伴織女住在 天上，違誓者要受到處罰。另一說織女嫁後荒廢織紉令天帝不快，結 果牛郎和織女分隔在銀河的兩邊。天帝 說只要天河的水乾了，就讓他 們見面。結果牛郎帶着他的孩子，日夜不停的舀水，他的舉動感動了 天帝，讓他們每七日見一次面，後來喜鵲傳錯話，變成每年七夕見一 次面，後來喜鵲王為了贖罪，發動喜鵲築橋，讓牛郎、織女可以快一 點從天河兩邊會合，以解相思之苦。 這一淒美的愛情故事，轉化為動人的牛 郎織女星，在七夕夜注意 到兩顆星貼近便會為他們倆高興一番。其實以天文學上來說，牛郎星 和織女星相距十六光年，不要說兩星貼近，就算是牛郎寫信給織女， 以光速傳送也要十六年，等織女收到信 後回覆，更要另外十六年回信 才能送到牛郎手中，這一來回往返三十二年，這一個美麗的故事亦會 褪色，所以美麗的傳說要繼續 流傳下去，便少從科學的角度解說。 乞巧神話傳民間 每逢七夕，民間的婦女更有乞巧 的習俗，稱為「乞巧節」；相傳 七夕拜織女，求取一雙靈巧的手，又因這個節日的主要對象是婦女， 所以也稱為「女兒節」或「少女節」。 根據《荊楚歲時記》的記載：在七夕夜，婦女用彩線穿七巧針， 並且擺設香案，桌上放置瓜果，如夜裏有蜘蛛在瓜果上結網，會被認 為得到織女的青睞，能夠得到靈心巧手。在七夕不僅可以乞巧、乞富、 乞壽、乞子，但只能乞求一樣，不能貪得無厭。 在香港坪洲北灣就有一間七姐廟，創建年代不詳。這座不足百呎 的小廟供奉着一位女神「七姐」。七姐廟的神壇前，掛有一張橫額， 上面繡有「七姐大會」四個字。神殿上，有一個洗面盆。面盆上放有 一條毛巾，以供七姐洗面之用。七姐神位上面的裝飾，和閨女羅帳低 垂的寢室相似。據說這間小廟由居民建成，廟前有一小涼亭，神壇就 在涼亭的後面，整間廟不足一百呎。廟宇雖然細小，但是香火極盛。 每年七姐誕期，很多女孩都來賀誕，很有節日氣氛。 七位女神下香江 另外在大埔