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丢失的脚步,高中作文 篇一：丢失的脚步 这篇题为《丢失的脚步》是在读者2010第19期的杂志上看到的， 文章中提到的所诠释的是一种对于自由的渴望，一种追求诗意，追求意境的美好心态。文章开头写到：这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。是引用皮埃卡.卡蓝默的一句名言,很直观的表明了作者想要抒发的感情.虽虽然我感觉有点过激的看法,从某中意义上讲这是现实的需要,像人走路一样,很自然的就走到了今天这个局面上,城市工业话,所有的一切设施都被商业化,人们整天谋划的不是理想,而是利润. 生命是需要灵感的.与那些死板的建筑物相比城市中那些已经不在成为主题的原始景象相多少显得乏味了,视觉在心理上已经产生了疲劳,但是还要这样看下去,为了眼前的利益或是某些委婉的理由,不得已把自己弄的身心具残. 世界上不存在完美的东西,然而今天的人们却向着所谓的完美方向发展,或许从某中角度上讲是完美的.就想一台机器,无论从造型设计还是工作效率都是完美的无可挑剔的.但在诗人的眼里却不值一题,死板的工业化设计与死板的制造流程,造就出一台死板的机器. 在工业及电子日益发达的今天,脚步已经不可能止住了,未来其实在荧幕中上演的很多遍了,想想就不寒而粟,我们已经不能挽回整个世界,但是唯一不变是我们的心灵,让我们多少还保留一些灵感吧.那些我们在我们平时 篇二：丢失的脚步 丢失的脚步 这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。 ——皮埃尔〃卡蓝默 1那些街上的晨跑者，那些蹦蹦跳跳上学的孩子，哪儿去了呢？ (转载于:www.XltkWJ.Com 小 龙文档 网:丢失的脚步,高中作文)那些笑逐颜开、边走边聊的早班人，那些黄昏时的遛弯族，那些按时回家的自行车铃响……那些用脚步生活的人，怎么都不见了呢？ 小，即美好。这是三十年前经济学家舒马赫的一册书名。无论感情或理性，我都越来越支持这句话。 大，正让城市削掉双足，脚步日渐枯萎。我们腿脚的使用率已低于人体其它部位，它甚至很少被放臵到地面上——我说的不是地板。“有足而不用，与无足等耳。”一个天天乘车踏板、周旋于电梯者，与轮椅上的人差不多。 街头，叮叮当当的钉鞋掌声消失了。 我们不再有磨坏的鞋子。我甚至想收藏一架那种补鞋机，它快成古董了吧？就像乡下的磨盘和犁具。 点与点之间的遥远，让我们望而却步，不得不折叠起双足，换之以轮胎和轨道。 现代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。 2北京城，已套上了第六个大呼拉圈，且环距越来越大。没人再敢把城市当棋坪、视自己为棋子了。城市的态势只能用涟漪来形容，且是巨石“扑嗵”激起的那种。面对急剧的放扩，没人敢吹嘘熟悉每一条波纹了，连的士司机都像片警那样，专挑熟悉的“片”跑。每逢时紧，我从不敢搭私车去机场，看错一个标，前程就毁了。 “大”编织的迷宫、复杂和诡秘，无端制造的浪费与周折，让一切“准时”的承诺都变得可疑、艰巨，近乎于说谎。由于太大，任何人都只能消费极小一部分，无法从整体上参与它、拥有它。这是一盘谁也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡乱移动。某种意义上，已无真正的“北京人”“上海人”“广州人”。无边无际、日夜更新的城市，所有人都变成了它的陌生客，几月不出门，即陷入“异地”的恍惚和迷失。记得购房时，关于地点，我有个愿望：能一句话说清我究竟住哪，并让朋友凭这句话找到我。后发现，这想法太腐败了！除非你住在天下皆知的某个地标旁，以正常购买力，这简直痴人说梦。我曾给一个土著朋友发短信，说明来我家的驾车路线，尽管言简意赅，还是耗了五十多字。 据说，法国学者皮埃尔〃卡蓝默访问了几座中国城市后，感叹：“它们太大了，每一次进入我都忍不住发抖。”在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐。由于“脚”和“历程”之间的逻辑驰散了，“人生脚步”一词，正丧失其象征性。城市无法用脚来丈量，人生也不再用脚来记录。我的办公室同事，人均每日乘车三小时，那是一种天天出差的感觉。一家伙恶狠狠道：“天天三小时！他妈的，练书法我早成了大师，下围棋我早晋了八段……、、、、、”是的，我们最有效的生命时间，虚掷在了路上。而且，这是纯物理、纯机械的“赶路”，绝无精神活动和审美可能：堵、挤、抢、搡、刮擦、焦灼、噪音、污染……整一个皱眉和骂娘的过程。 3我一直深以为——美好的地方一定是养脚的地方。诗意的城市应该是漫步的城市。我对“散步”一词有着本能偏爱，多年前逛书店，一眼瞅见封皮上有“散步”的两册：宗白华《美学散步》，卢梭《一个孤独者的散步》。二话不说捧回家，果然好书，极好的书。我热爱散步的人生，信任散步的产物。好的灵感、音符、情愫，就像蚂蚱藏在你的途中，会突然于草丛中跃出。什么情况下，漫步会成为城市的主题？人会心甘情愿地安步当车呢？ 除城不能太大、任意两点间不能太远，还有两条：一、沿途