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一、劝学(答案)
荀子
通假字
1.輮以为轮(通“煣”火烤) 2.虽有槁暴,不复挺者.(通“又”再一次)(通“曝”晒干)
3.则知明而行无过矣(通“智”智慧)
4.君子生非异也,善假于物也(通“性”天赋,资质)
二、词类活用
1.木直中绳,輮以为轮(动词使用)(使……弯曲)2.其曲中规(形作名)(弯曲的弧度)
3.君子博学而日参省乎已(名作状)(每天) 4.而见者远(形作动)(看得远)
5.假舆马者,非利足也(形容词使用)(使……快)6.非能水也(名作动)(游泳)
7.而绝江河(形作动)(横渡) 8.积善成德(形作名)(善行)
9.不能十步(名作动)(跨十步) 10.用心一也(数作形)(专一)
11.上食埃土,下饮黄泉(名作状)(向上)(向下)
12.青,取之于蓝(形作名)(靛青)(蓼蓝)
三、古今异义
1.木直中绳 古(合于)今(中间) 2.輮以为轮 古(把……作为)(认为)
3.故木受绳则值 古(墨绳)今(绳子)
4.金就砺则利 古(指金属制成的刀剑等)今(黄金)古(靠近,接近)今(仅,只)
5.君子博学而日参省乎已 古(广泛地学习)今(学问渊博)古(检验)今(参加)
6.假舆马者 古(凭借,利用)今(与“真”相反,虚假的)
7.而绝江河 古(横渡)今(断绝)
8.而神明自得 古(指人的智慧,道德和精神)今(神的总称)
9.驽马十驾 古(指马行走一天的路程)今(驾驶)
10.金石可镂 古(金属制品,石制器物)今(在金石器物上有文字记事的历史资料)
11.蚓无爪牙之利 古(爪子和牙齿)今(比喻为坏人效力的人)
12.下饮黄泉 古(地下的泉水)今(阴间)
13.蟹六跪而二鳌 古(指脚)今(两膝弯曲,使一个或两膝盖着地)
14.用心躁也 古(因为心思)今(集中注意力)
15.非蛇鳝之穴无可寄托者 古(藏身)今(把理想希望感情等放在(某人或物上)
16.声非加疾也 古(快,洪亮)今(疾病)
四、虚词用法
1.而
①水为之而寒于水(表转折关系,但)
②君子博学而日参省乎已(表递进关系,并且)
③则知明而行无过矣(表并列关系,和) ④吾尝终日而思矣(表修饰关系)
⑤登高而招,臂非加长也,而见者远(表修饰关系)(表转折关系,反而)
⑥积善成德,而神明自得(表因果关系,因而)
⑦锲而舍之(表承接关系) ⑧锲而不舍(表转折关系,但)
⑨蟹六跪而二鳌(表并列关系,和)
2.之
①青,取之于蓝而青于蓝(代词,指靛青) ②輮使之然也(代词,指木)
③不如须臾之所学也(助词,取独) ④锲而舍之(代词,木头)
⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强(指定语后置的标志)
⑥非蛇鳝之穴无可寄托者(结构助词,的)
⑦不如登高之博见也(助词,取独)
3.于
①青取之于蓝而青于蓝(介词,从)(介词,比)
②冰,水为之而寒于水(介词,比) ③善假于物也(介词,向)、
3.焉
①风雨兴焉(兼词,于之) ②蛟龙生焉(兼词,与之)
③圣心备焉(句末语气词,了)
4.者
①假舆马者(代词,……的人)
②不复挺者,輮使之然也(代词,放在主语后面,表引出判断)
五、句式
1.君子曰:学不可以已(判断句) 2.取之于蓝而青于蓝(状语后置)
3.水为之而寒于水(状语后置) 4.不复挺者,輮使之然也(判断句)
5.輮以为轮(省略句) 6.假舆马者,非利足也(判断句)
7.君子生非异也,善假于物也(判断句)
8.假舟楫者(省略句) 9.善假于物也(状语后置)
10.蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)
11.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)
12.金石可镂(被动句)
六、翻译
1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
即使(木)又晒干了,也不在挺直,这是因为用火烤使它弯曲,变成这样的。
2.君子生非异也,善假于物也。
君子的本性(同一般人)不一样,只是善于借助外物罢了。
3.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮黄泉,(这是)因为它用心专一。
七、高考默写
1.君子博学而日参省乎己,(则知明而行无过矣。)
2.(吾尝终日而思矣,)不如须臾之所学也。
3.故不积跬步,(无以至千里;)不积小流,(无以成江海)。(骐骥一跃,)不能十步;驽马十驾,(功在不舍。)锲而舍之,(朽木不折;)
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