高中语文（必修一）前方.pptVIP

1.每日一言 1.每日一言 摄影散文 是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成。它兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 画面内容描述 引发的联想（人生哲理) 二、为什么说“人生实际上是一场苦旅”？ 境遇之苦：人生旅途上充满了劳累、困顿、坎坷、 挫折。 精神之苦：即使境遇舒适，也因为不断地追求寻 找精神的家园，却又总不能实现这一 理想，实际上也是精神旅途上不停奔 波的旅人。 三、“人的悲剧性实质”是什么？ “家”的内涵是什么？ 思 考 家是我们每个人的出发点，而前方又时刻召唤着我们，我们总是围绕家进进出出。为了追求理想，我们离家；为了寻觅精神家园，我们又归家。漂泊的欲望和归家的思绪如同一对孪生姐妹，让人一直在路上徘徊、流浪。在“离家”与“归家”的进出中，我们有了精神追求，有了寻觅的精神家园。所以，《前方》表面上虽然在写离家，实际上仍着眼于归家。 迁移 有位名人说过：“美丽的心灵是不断痛苦而充满追求的。”人生有痛苦并不可怕，痛苦有时不可避免，是人向上必然的伴随品！这使我想起了古希腊神话中的西西弗斯，宙斯罚他一次次把滚落山下的巨石推上山顶，西西弗斯在这日复一日的悲壮宿命中获得挑战荒谬、战胜庸常的成就感，同样，人在离家，探求的过程中有了精神追求，你的人生就与众不同！所以，作者揭示的悲剧性意义不是悲惨，而是悲壮，而是崇高！夸父为了抓住自己的理想，耗尽了心血，尽管如此也没能追到太阳，然而他投出的手杖却化为一片生机盎然的桃林，这不正能说明人类总是以自己悲壮的前行而留下美丽的诗篇，英雄的传奇的吗？ 为了崇高，屈原是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”；为了崇高，海伦.凯勒是“假如给我三天光明，我也要为人们送去祝福”；为了崇高，巴金一生真言，光明磊落，用跨越百年的赤诚，诠释了他一生惟一的心愿：“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。” Company Logo Company LOGO 人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。 前方 曹文轩 课前准备： 1、初读文本，积累诗文和词语。 2、面对图片，曹文轩的联想很多，主要包括那几层意思？ 3、点评式阅读文章，理解含义深刻的句子。 4、自学后质疑（写在纸上上交） 有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。 曹文轩，生于1954年，江苏盐城人，中国现代作家、学者。北京大学教授，博士生导师。 主要作品： 《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄文学奖 《草房子》获冰心文学奖并改编成电影 知识积累： 撼动 按捺不住（nà） 召唤 （zhào） 惶惑（huáng） 焦躁不宁 惦念(diàn） 索然无味：过程枯燥无味；主观上无兴趣。 1、日暮相关何处是？烟波江上使人愁。 2、近乡情更怯，不敢问来人。 3、还顾望旧乡，长路漫浩浩。 4、家在梦中何日到，春来江上几人还？ 5、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 6、未老莫还乡，怀乡须断肠。 摄影散文 问题： 一、为什么人有克制不住离家的欲望？ 二、为什么说“人生实际上是一场苦旅”？ 三、“人的悲剧性实质”是什么？ 四、如何理解“离家又思家”和“还家又无家”? 有人“未出家门”却也“无家可归”？ 四重悲剧:(找出文中的原句) 总想到达目的地却总不能到达目的地 到处流浪，惦念家乡 无法还家 还家无家 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 落第东归 唐五代??罗邺 年年春色独怀羞， 强向东归懒举头。 莫道还家便容