当代艺术中社会学关注_85美术运动_以来广东美术现象_座谈_.pdfVIP

文艺研究 年第 期 2008 7 当代艺术中的社会学关注 ———“ 美术运动”以来的广东美术现象(座谈) 85 皮道坚 王璜生 杨小彦 等 时间: 年 月 日 2008 4 27 地点:广东美术馆版画专家工作室 王璜生(广东美术馆馆长):借助“广东当代艺 术特展”的契机,我们得以梳理“ 美术运动”以来 85 广东在文化思想、艺术形态等方面转型的过程,这是 一个很值得探讨的问题。我想可以从三个角度入手, 首先要研究“社会学关注”的问题,接下来探讨“语 言变革”,最后应该涉及到“体制建设”。展览也主要 围绕这三个主题展开思考并梳理相关的文献资料。 我把“社会学关注”看成中国当代艺术发源的一 个很重要的形态,它成为我们探讨如何划分当代艺术 形态与传统艺术形态的重要标准之一。在很长的历史 阶段,我们的艺术似乎更习惯于顺从政治上的统一而 不敢直面和关注社会,没有独立的思考和独立的行 为。历史走到今天,艺术家开始以自己的立场去关注 社会问题,正是从这个角度说,“社会学关注”成为了 中国当代文化的一个标志。我认为当代文化或当代艺 术是一种转型中的文化形态,是一种敢于以独立的思 考面对社会、关怀现实、挑战现实的文化形态。这会再 次引发我们对何谓“当代艺术”的思考。 皮道坚(华南师范大学美术系教授):“广东当 代艺术特展”从属于整个中国现当代艺术,是中国现 当代艺术整体中的一个部分。我们做这个部分,就不 得不考虑它与 世纪 年代以来整个中国现当代 20 80 艺术发展的关系;另外,我们做的是“广东”的当代艺 术展,也要考虑到它不同于其他地区———比方说北 128 当代艺术中的社会学关注———“ 美术运动”以来的广东美术现象(座谈) 85 方、西南等地区或者浙江、湖北等省份的当代艺术的 本土社会问题的过程。但我要问,中国当代艺术在其 自身特质所在。刚才璜生说的一点,我觉得恰恰是中 最早产生时注重的是否只是形式的问题?我们可以追 国当代艺术最本质的特征。“当代艺术”的“当代”显 溯到“星星画会”,我认为可能还不仅仅是形式的问 然不只是时间概念,而是一个文化概念,谈“当代艺 题,而是对一种旧有僵化体制的反抗,从这样的角度 术”,一定是和“现代性”、“当代性”有着某种联系。 出发,然后再演化开来。我一直主张所谓“社会学关 我想,“当代艺术”首先应有一种文化上的批判性,或 注”的问题是中国当代艺术一个很突出的特点。实际 者有一种艺术史意义上的开拓性,前者包括社会批判 上早期四川的“乡土绘画”和“伤痕艺术”,就是从这 和文化批判。就整个中国的现当代艺术来说,现代艺 个意义上开始其当代性尝试和表现的,比如“乡土绘 术是引进的,当代艺术是在现代艺术的基础上后发 画”的那些内容就是切入了对社会的发问。但非常有 的。这样它就有了自身的特征,这里有很多东西值得 意思的是,广东当代艺术的发生,恰恰跟形式的关系 我们研究。 更为密切,似乎疏于对社会意识形态的关注。 我认为中国的现当代艺术从上个世纪 年代至 孙晓枫(广东美术馆策展人):“南方艺术家沙 80 今经历了几个阶段的演变:一开始是对形式问题的关 龙”第一回的展演其实也是从形式上来探讨观念, 注,接下来由对形式的关注转到对语言的重视,然后