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达尔文认为长颈鹿的进化原因是 颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了 它们有颈长和颈短的差异 它们都要吃树叶而树叶不够吃 长颈鹿产生的后代超过环境承受能力 (过度繁殖) (生存斗争) (遗传变异) (自然选择, 适者生存) 达尔文生物进化论的内容 生物是不断进化的 生物进化是逐渐和连续的 现存物种有着共同的原始起源 自然选择,适者生存 (基础) 物竞天择,适者生存 材料:在西伯利亚草原上放养的驯鹿,最大的天敌是狼,为了保护驯鹿,猎人主动消灭了草原上的狼。结果却使驯鹿大量繁殖,数目急剧增加,品种迅速退化,并且由于驯鹿过度啃食草原,导致该草原也退化了。 这段材料集中反映了生存斗争与自然选择这一自然界的普遍规律。狼、驯鹿、草原之间存在着生存竞争。狼的存在,虽然可以捕杀部分驯鹿,但可以使健壮的保留下来,并把优秀的素质传给后代。相反,没有了狼的制约,驯鹿品种和草原反而都退化了。正是自然选择保持了生物界的平衡,使各物种得以正常生存。也告诫人类必须正确处理与环境的关系,才能共生共存。 探究二:达尔文“进化论” 的历史意义 ①对思想界:把发展变化的思想引入生命世界,促进了人类认识的飞跃; ②对科学界:开创了生物科学发展的新时代;为马克思主义理论提供了自然史基础; ③对宗教界:否定了神创说,对封建神学是个有力挑战; ④社会影响:对处于国家危亡时期的中国思想界产生了巨大的震动。 3、历史意义: 讽刺达尔文的漫画 达尔文被邀赴宴。宴会上,他恰好和一位年轻美貌的女士并排坐在一起。“达尔文先生,”坐在旁边的这位美人带着戏谑的口吻向科学家提出疑问,“听说你断言,人类是由猴子变来的。我也是属于你的论断之列吗?”“那当然喽!”达尔文看了她一眼,彬彬有礼地答着:“不过,您不是由普通的猴子变来的,而是由长得非常迷人的猴子变来的。” 达尔文死于一八八二年四月十九日,享年七十三岁。他的遗骸葬于牛顿、法拉第等英国伟人长眠的本敏寺寺院。 达尔文的进化论受到教会和保守势力的反对 赫胥黎(1825—1895),英国著名博物学家,达尔文提出进化论时最坚决的支持者。1863年发表《人类在自然界中的位置》,进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说。从此,进化论逐渐被科学界普遍接受。 你的祖父是猴子吗? 牛津大主教威尔伯福斯 赫胥黎教授 科学与宗教在人类起源问题上产生分歧是什么?其根源又是什么? 根源 生命是自然界进化的结果 根本分歧 生命是上帝创造的产物 生产力的发展。 古代生产力的落后,人们对自然认识的有限。 随着近代生产力的发展,人们对自然和生命逐渐有了科学认识。 大主教的观点有没有其合理之处? 达尔文理论有局限, 解释不了突变的问题。 遗憾二:进化论的缺陷 突变“是已经走进了神秘的领域,不再属于科学的领域”。 ——《物种起源》 “世界古生物圣地“——云南澄江 “澄江动物群”研究再出现5.3亿年前海洋动物世界的真实面貌 极大地丰富了人类对早期生命演化历史的了解,以大量证据证实了突变在生命进化过程中的客观存在和重要作用,同时对达尔文进化论中片面强调渐变性和均变性的传统观念和演化模式提出了质疑和修正,对生物进化理论的创新具有重要意义。 严复与《天演论》 1896年严复翻译的赫胥黎《天演论》中指出: 生物不断在“变”、不断在进化,这是不可抗拒的规律,社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”,只要人治日新、变法图强,国家就可永存,种族就可不坠,此所谓“存亡生死,其权仍操之我手”!因此,中国变法救亡不仅合理、可能,而且刻不容缓! 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 第 12 课 破解生命起源之谜 地 球 是 迄 今 为 止 发 现 的 唯 一 存 在 生 命 的 星 球 你知道多少生命起源方面的知识?请你说一说。 生命起源的观点 “神创论”说——即地球上的生命是神创造的; “天外胚种论”——即地球上的生命是从天外飞来的; “自然发生说”——即地球上的生命亘古就有; “化学起源说”——即生命的起源是通过化学途径实现的。 中 国 西 方 盘 古 女娲造人 盘古开天地 盘古开天地的传说 “天地浑然如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地
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