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顾恺之《列女传·仁智图》 顾恺之《洛神赋图》 《洛神赋》描述：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出渌波。 陆探微 陆探微，生卒年不详，吴（今江苏苏州一带）人。南朝宋明帝时宫廷画家,中国最早的画圣。在中国画史上，据传他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上，可惜今已难再见到他的画迹。唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件，题材十分广泛，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精。与东晋顾恺之并称“顾陆”；连谢赫的《古画品录》中也对他推崇备至。 张僧繇 张僧繇(yóu )，梁武帝萧衍时期的名画家，吴中（今江苏苏州）人，一说为吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。梁武帝天监（502年 - 519年）中为武陵王国侍郎、直秘阁知画事，历任右军将军、吴兴太守。擅写真、顼道人物，亦善画 龙 、鹰、花卉、山水等。擅作人物故事画及宗教画，时人称为超越前人的画家。梁武帝好佛，凡装饰佛寺，多命他画壁。所绘佛像，自成样式，被称为“张家样”，为雕塑者所楷模。张僧繇是南朝梁时代时绘画成就最大的人。他与顾恺之、陆探微以及唐代的吴道子并称为“画家四祖”。 萧绎与《职贡图》 萧绎(公元508～554年）,南兰陵（今江苏省武进县西北)人，梁武帝萧衍第七子。公元552年即位,史称梁元帝、萧绎自幼才艺过人，勤于著述，工书善画。 《职贡图》卷系北宋熙宁年间摹本，原绘南朝梁时到中国来的外国使臣,共25人。现已残损，仅存12人。他们是：滑国、波斯国、百济国、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白题和末国的使臣立像，每人身后有文字题记，记叙该国情况及历来交往史实。画像注重写实，神情自然。《职贡图》卷是了解南朝绘画艺术的珍贵资料，又是真实记录南北朝时期中外经济文化交流的历史画卷。 萧绎《职贡图》 曹仲达 曹仲达，是南北朝时期北齐的著名少数民族画家。原籍西曹国（在撒马尔罕一带），官至朝散大夫。擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。所画人物以稠密的细线，表现衣服褶纹贴身，“其体稠叠，而衣服紧窄”，似刚从水中出来，人称“曹衣出水”，与唐代画家吴道子的”吴带当风”画风并称画史。无作品传世，但现存的北朝佛教造像中有与其相似的风格。 杨子华 北齐画家。生卒年不详，北齐世祖时（561～565）任直阁将军、员外散骑常侍。善画贵族人物、宫苑、车马，所画马尤其生动逼真，据传他在壁上所画马甚至引起观者夜间听到马索水草而嘶鸣的幻觉。他的人物画吸收了顾恺之、陆探微、张僧繇等前代画家的长处，而又提高到一个新水平，由于技艺精湛，当时即被称为“画圣”，得到北齐世祖的重视，使其供职宫廷，非有诏不得与外人画，成为专门的御用画家。唐代阎立本称誉他“自像人以来，曲尽其妙”。他的画风影响到唐代，具有承前启后的历史地位。现存《北齐校书图》（美国波士顿美术馆）系描绘北齐天保七年（556）文宣帝高洋命樊逊等人校勘五经诸史的事迹。 杨子华《北齐校书图》 第三节魏晋南北朝著名书法家 钟繇——“正书之祖” 皇象——《天发神谶碑》 陆机——《平复帖》 王羲之——《兰亭序》、《姨母帖》《快雪时晴帖》 王献之——《中秋帖》、《鸭头丸贴》 王珣——《伯远帖》 陆机《平复帖》 陆机 平复帖 快雪时晴帖 姨母帖 中秋帖 鸭头丸帖 王珣伯远帖 第四节 魏晋著名书画家及美学命题 ☆一、顾恺之画论——《画云台山记》、《魏晋胜流画赞》、《论画》 1、顾恺之论“传神写照” ★顾长康画人，或数年不点睛。人问其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿睹中。”（《世说新语·巧艺》） ★凡生人无有手揖眼视，而前无所对者。以形写神而空其实对，荃生之用乖，传神之趣失矣。空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一象之明昧，不若悟对之通神也。 （顾恺之《魏晋胜流画赞》）  1、顾恺之论“传神写照” ★顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故。顾曰：“裴楷俊朗有识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。”《世说新语·巧艺》 ★顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以。顾曰：“谢云，一丘一壑，自谓过之。此子宜置丘壑中。”《世说新语·巧艺》 2、顾恺之论“迁想妙得” ★凡画，人最难，次山水，次狗马；台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。（顾恺之《魏晋胜流画赞》） ★客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者？”日：“犬马最难。”“ 孰最易者？”日：“鬼魅最易。”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。（《韩非子·外储说》） 第四节 魏晋著名书画家及美学命题 二、谢赫的《画品》与“六法” ★　夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽