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也谈《墨经》之侔-重庆理工大学学报
重庆理工大学学报(社会科学) 2016年第30卷第5期
逻辑与科学方法论 JournalofChongqingUniversityofTechnology(SocialScience)Vol.30No.52016
doi:10.3969/j.issn.1674-8425(s).2016.05.004
也谈《墨经》之“侔”
———墨“侔”三款之我见兼商榷
钱 爽
(北京行政学院哲学教研部,北京 100044)
摘要:《墨经》之“侔”,其得以成立之前提应为《墨经》之基本范畴“同”,而《墨经》所言之“同”凡
十种,又可细分为“名”层面之“同”、“实”层面之“同”与“合”层面之“同”。墨“侔”正是基于上
述三类“同”之前提得以建构,进而实现其“比辞而俱行”的内涵的,由此墨“侔”基于三类“同”
之前提形成“侔”之三款,即“名”之“侔”、“实”之“侔”与“合”之“侔”;还可依据三种形式形成
“加”之“侔”、“减”之“侔”与“换”之“侔”三款。此外,《墨经》中对“侔”之表述多为举例式,属
经验性陈述,故墨“侔”成立之有效式只可经验归纳而得,先验演绎难以得之。基于上述认识,
对以往学界所持之墨“侔”属西洋形式逻辑“附性法”、墨“侔”应包含“不是而不然”之“否定式”
有效式及“是而不然”“不是而然”等“部分否定”有效式、墨“侔”之“减词”与“减辞”说、墨“侔”
属“复杂概念推理”或“关系推理”、墨“侔”即“辟辞”属类比推理、墨“侔”属直接演绎推理等诸
代表性观点进行商榷。
关键词:墨“侔”;“同”;“名”之“侔”;“实”之“侔”;“合”之“侔”;“加”之“侔”;“减”之“侔”;
“换”之“侔”;经验归纳
中图分类号:B81 文献标识码:A 文章编号:1674-8425(2016)05-0027-15
OnParallelism(Mou)inMohistCanon:
AViewandDiscussiononThreeTypesofMohistParallelism(Mou)
QIANShuang
(DepartmentofPhilosophy,BeijingAdministrativeCollege,Beijing100044,China)
Abstract:Thepreconditionofparallelism(Mou)inMohistCanonisMohistbasiccategorysameness
(Tong),whichdevelopstendifferenttypesinMohistCanon.Thosecanbesubdividedintothree
levels,suchasthesamenessinthelevelofname(Ming),object(Shi)andcorrelation(He).Itis
basedonthosepromisesofthethreetypesofsamenessmentionedabovethattheparallelismdevelops
itself,proceedingtorealizeitsconnotationof“comparingthepropositionstoletthemproceedhandin
收稿日期:2015-11-02
基金项目:北京市社会科学基金重点项目“中西哲学比较研究史论”(15ZXA005)
作者简介:钱爽(1990—),男,福建厦门人,硕士研究生,研究方向:中西哲学比较。
引用格式:钱爽.也谈《墨经》之“侔”———墨“侔”三款之我见兼商榷[J].重庆理工大学学报(社会科学),2016(5):
27-41.
Citationformat:QIANShuang.OnParallelism(Mou)inMohistCanon:AViewandDiscussiononThreeTypesofMohist
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