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1、马克思的美学思想 2、马、恩论文艺的一般的社会性质和规律 3、马、恩论文艺的特殊性质 4、马、恩论历史悲剧 5、 恩格斯论现实主义及典型 6、马克思主义文艺学在苏联和中国的传播和发展 (列宁、斯大林、毛泽东、邓小平论文艺) 7、马克思主义文艺学在西方的传播、发展和演变 第一部分 马克思的美学观 全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。 虽然你的诗歌“天分着实使我感到高兴,对它我寄予很多期望,但是,如果我看到你成为一个平庸的诗人,我会感到伤心的。” ——亨利?马克思 马克思的诗集《爱之书》(第一部)、《爱之书》(第二部)、《歌之书》(第三部)都是献给燕妮?冯?维斯特华伦的。 马克思后来他不主要从事文学创作的主要原因有以下两点: 浪漫派的诗歌是理想主义的,诗歌把他的艺术同爱情变成了某种彼岸世界的存在,诗意的想象不能代替对社会的批判。 从事哲学与政治经济学的著述以及共产主义理论的建立而无暇顾及 。 一、马克思的美学观 1、什么是美? 2、美和审美之间的联系与区别? 二、劳动创造了美——马克思美学思想的核心命题 1、什么是实践? 2、“实践”(劳动)了美 1、美的规律——“人也按照美的规律来建造” 动物的生产——蜜蜂、海狸、蚂蚁 人的生产——物质生产、精神生产、人口生产 动物的生产——肉体的需要支配——肉体的生存与种族的繁衍 (种属尺度:片面生产) 人的生产——不受肉体需要支配——人的本质力量的对象化(内在尺度:全面生产) 人的本质力量 体力 智力 人也按照美的规律来建造 核心:劳动产品按照美的规律来构造。 忍受饥饿的人(食物) 忧心忡忡的穷人(最美的风景) 贩卖矿物的商人(矿石) 三、劳动异化和美的异化 1、劳动异化 2、美的异化 四、马克思关于美的复归的思想 1、马克思关于人的自由发展与全面解放的思想 2、马克思论美的复归 2.1 马克思主义文学理论的产生 无产阶级革命运动与19世纪文艺思潮 德国古典哲学、美学及其他理论资源 案例:马克思主义文学理论的理论资源马克思主义文学理论与德国古典美学 古希腊以来的文艺传统 案例:马克思主义文学理论对古典文学传统的借鉴和吸收 2.1.1无产阶级革命运动与19世纪文艺思潮 马克思恩格斯与无产阶级文学 马克思恩格斯与19世纪文坛作家 马克思恩格斯对“真正的社会主义”等思潮的批判和论争 2.1.2 德国古典哲学、美学及其他理论资源 马克思恩格斯与德国古典哲学、美学 马克思主义文学理论与英国古典经济学、法国空想社会主义 第一讲 马克思的美学思想 《1844年经济学哲学手稿》 1 背景介绍 2 美的本质 3 美的根源以及美感的形成 4 审美能力的形成及在审美活动中的意义 5 《手稿》对美学和文艺学的启示 第一讲 马克思的美学思想 《1844年经济学哲学手稿》 一 背景介绍 1 时代背景 19世纪三四十年代,资本主义高速发展,社会矛盾日益突出,工人运动层出不穷。法国里昂工人起义,英国宪章运动,德国西里西亚纺织工人起义 2 美学研究状况 主观派 客观派 黑格尔 “美是理念的感性显现” 费尔巴哈的“人本主义美学” 西方美学史上的看法 客观论:形式说 理念说 典型说 完善说 主观论:快感说 判断说 直觉说 情感符号说 关系论:美在关系 美在距离 美在生活 二 马克思论美的本质 1 美的本质与人的本质 a 人和动物的区别 b 人的本质表现为劳动的自觉性、自由性 和社会性,“人在其现实性上是一切 社会关系的总和” c 美是人类在实践中人的本质力量对象 化的感性显现 2 人也按照美的规律来建造 a “种的尺度” b “内在尺度” c 美的规律 3 美是社会实践的产物 a “自然的人化” b “人的本质力量的对象化” c 劳动创造了美 马克思主义文学理论的来源与发展 康德 黑格尔 费尔巴哈 “西方马克思主义” 康德 18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人 主要著作:《纯粹理性批判》(1781) 《实践理性批判》(1780) 《判断力批判》 (1790) 审美判断(趣味判断):无利害感;没有概念的普遍性;没有目的的合目的性;没有概念的必然性 黑格尔 德国古典唯心主义辩证法
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