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第八讲 开天辟地大事变
教学目的
正确认识共产党成立的历史必然性;
全面了解共产党在中国历史前进中的推动作用;
深刻理解共产党的领导、统一战线和武装斗争的重要性;
增强对共产党先进性的认识,坚定跟共产党走的信念。; 教学重点与难点
新文化运动的历史功绩与局限;
“五四”运动是新民主主义革命的开端;
马克思主义在中国的传播及其特点;
共产党成立的历史必然性和伟大意义;
国共第一次合作的建立与历史意义;
国共第一次合作破裂的经验教训。;第一节 新文化运动和五四运动?;1、新文化运动的兴起:
1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志(后改名《新青年》)。
; 经典评价——陈独秀
一位失败的书生政治家,一位深刻的思想家,一位特立独行的叛逆者,一位命运坎坷的孤独英雄,抑或是一个不依附任何势力的社会活动家?”一切的评价用在他身上似乎都不为过。
——蔡元培;2、新文化运动的基本口号:
民主:“德先生”(Democracy)
科学:“赛先生”(Science)。
3、新文化运动的主要内容:
提倡民主,反对专制,反对旧礼教旧道德;提倡科学,反对迷信;提倡新文学,反对旧文学,开展文学革命。;4、新文化运动的历史意义
它是一场资产阶级民主主义思想启蒙运动,批判了封建主义思想文化体系,传播了资产阶级思想文化。
它是一场空前的思想解放运动,导致了中国思想界革命性的转折。
它是近代中国更深层次的现代化运动,是中国思想文化现代化的转折点。
它对旧民主主义革命向新民主主义革命的转变起到了积极的推动作用。;5、新文化运动的局限性
批判孔学,提倡资产阶级民主主义,不有效地对中国社会进行改造。
把改造国民性置于优先的地位,依靠有限的宣传手段,忽视革命实践,是不可能达到政治目标的。
资产阶级的方法和形式主义的偏向,影响了这个运动后来的发展。 ;相关链接——关于新文化运动的内容
他们所非难本志的,无非是破坏孔教,破坏礼法,破坏国粹,破坏贞节,破坏旧伦理(忠孝节),破坏旧艺术(中国戏),破坏旧宗教(鬼神),破坏旧文学,破坏旧政治(特权人治),这几条罪案。
这几条罪案,本社同人当然直认不讳。但是追本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理,旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。;大家平心细想,本志除了拥护德、赛两先生之外,还有别项罪案没有呢?若是没有,请你们不用专门非难本志,要有气力有胆量来反对德、赛两先生,才算是好汉,才算是根本的办法。……
西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。
──《〈新青年〉罪案之答辩书》;经典评论——毛泽东评新文化运动
五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。在那时,这个运动是生动活泼的,前进的,革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉,做文章的人都用文言文。总之,那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式的,教条式的。这就是老八股、老教条。揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看,号召人民起来反对老八股、老教条,这就是五四运动时期的一个极大的功绩。
; 那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。他们反对旧八股、旧教条,主张科学和民主,是很对的。但是他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。这种形式主义地看问题的方法,就影响了后来这个运动的发展。
——《毛泽东选集》第三卷,第831-832页。
;(二)十月革命与马克思主义的传播
十月革命
一九一七年俄历十月二十五日,俄国无产阶级在布尔什维克党和列宁领导下,在彼得格勒举行武装起义,推翻了资产阶级政权,建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家。十月革命的伟大胜利,为一切被压迫人民和被压迫民族树立了光辉榜样,为世界各国无产阶级革命运动和殖民地、半殖民地民族解放运动开辟了一个新时代。;列宁回到彼得格勒;攻占冬宫;1、十月革命推动中国的先进分子从资产阶级民主主义转向
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